第一章 万古开天地，冷誉遂春生（1/4）
混沌初开，天地二气，清者为乾，浊者为坤。乾乃天，天有神；坤为地，地生魔。神魔向孛，不存于世，故战火纷飞。是时，罗天诸魔合天地秽气，舍己身而得万魔之魔－摩罗。摩罗生，屠戮万灵，欲灭天地而重归混沌。诸神悯天地之诸灵，惜万物之造化，故灭己身而化鸿蒙。
鸿罗之战，破灭万千，十方皆结。鸿蒙不忍大千碎，万物损，斩头为乾，化为天兽；斩脚为坤，化为地兽；斩手为坎，化为水兽；斩右臂为离而生火兽，斩左臂为震而生雷兽；斩右股以作艮，化为山兽，斩左股以作巽，化为兽；剖心作兑，已成泽兽；躯干化笼，发丝成链，困摩罗于北斗之外……
神魔大战后，亦有大神留世，盘古受命划清浑浊而为万古诸神所尊，伏羲大神受鸿蒙遗命掌四面八方，其妹女娲重塑生灵，自断双足，以其精血欲塑万灵之尊，人乃生。伏羲不忍，求药于神农氏，神农斩天地神蟒，换于女娲身……
清气升，浊气降，二气渐凝，而水自天落，后有灵于水而生，此灵八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水,称之天吴；水极反火，化为一灵，此灵木精，如鸟，青色，赤脚，一足，不食五谷，称之为毕方；火以焚木，百木生灵，此灵虎面，鹿身，行于世间，名曰穷发；木生于土，土聚天地浊气，而生一灵，此灵为尸,其为人折颈披发,无一手，而曰据比；万灵有金，金聚万体而破万物，生为一灵，此灵行速极快，名曰竖亥。五灵渐成，为祸世间……
伏羲、神农、遂人等诸多大神怒，聚神力，取鸿蒙之眼、天之精、地之华和万物之灵气凝于一剑，欲肃清天地，以正道法。然此剑通灵，知五恶灵为摩罗为脱困而生，五灵在于世间，也不在于世间，其实则为摩罗之念，魔尊魔天所化，而魔天真身寄于盘古之魂内，除魔必杀盘古!剑刺苍穹，破灭诸天，盘古撑天地而未觉，血洒空，盘古生死道消。诸神恍然，言之此剑不详，抹剑灵，联手镇其与神舟东部，化为一山，后人曰之山为弑天山，所压之剑名曰：弑天。
魔天元气大伤，知弑天剑可杀其己身，损摩罗之大计，故而分寄五灵，吞五灵之愚智，合五灵之身，炼于太阳之心，得五行真石。后成一鞘，剑鞘之名“弑天”自封于弑天剑之旁，共封于弑天山中。
摩罗脱困受阻，自斩己心，分为十份，以八成本命魔力，送往人间，以图脱困。众神察天地有变，然不知摩罗之计为何，故以清天下之妖邪，而耗天地魔气阻摩罗重现。然天地因魔心归入而魔气大涨，大魔横生。北州恶魔，南州邪魔
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