第五十九章 冥婚（1/4）
赶坟队这老五名叫张天骁，据他所说，曾经他们家还是小有一些的，虽说不是什么真正的大户人家，最起码在天津卫码头拿得出手叫得上名号。
天津卫本是个水陆码头，居民五方杂处，性格就然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
当时生活在民间各行各业中，总有几个本领齐天的活神仙，像是这刻砖刘、泥人张、筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅的行当连在一起称呼，叫的时间久了，他们的名字反而没人知道，只有这一个绰号，在码头上叫的响亮。老五张天骁他爷爷，曾经就是那么一个‘俗世奇人’。
张天骁的爷爷其实并不姓张，而是姓柴，名叫柴周运。
说这柴周运在四、五岁的时候，因为他爹得罪一个当地的大户人家，遭大户人家的报复陷害他们全家是白莲教的余党。当时正值清政府铲除白莲邪教余党之际，结果柴周运他爹被陷害为余党首领，当天全家人都被官兵抓走送审，第二日就送到街头斩首示众。柴周运当时小被藏在家中的米缸躲过一劫，可他却从此流落街头，靠乞讨为生。
也是机缘巧合，那时候天津码头有一个姓张的白事手艺人见他可怜就收养他，这位姓张的白事手艺人膝下并无子女，如今年岁大了因此想让柴周运当他儿子，日后也好有个人给他送终。还给柴周运改姓为张，从此以后叫做张周运。
多年以后这张周运倒也是跟收养他的人，会不少白事扎纸的手艺，当了一名扎纸人。
那时候做丧葬营生的人可不少，张周运就在家中给办丧事的人扎些纸人纸马糊口。虽说当时会扎纸的人很多，但以质量和品相上来说极少有人能比的上张周运扎的，时间一久他还有了个绰号，叫纸人张。
张周运有点野心，在天津干出名号之后，就想带着他的养父去到京城活日子，可在天津别人认他，但到了皇城根底下那谁认识他啊？还得老实的从头干起。
说京城里头一大户人家刚满周岁小儿子染重病久治不愈，最后也没能挺住夭折了。
旧时候有那么个讲究，说还没成亲的男子死后都得办个冥婚，死后也得有个伴。如若不然他的鬼魂就会出来作怪，扰的家宅不安。旧时人们普遍迷信于所谓坟墓水，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。有些水家古称堪舆，为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种
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