第七百九十五章，鼎主之成（2/4）
的象征。统领神农谷的头领称为鼎主，拥有神农谷中最高的权力。
后来天下大乱，人族之间彼此征战，国家兼并，人与人之间互相残杀。战火纷飞，弱小无力的人类再次陷入生灵涂炭的困境之中。是时大禹治水，功德彰于天下，已成天下共主，却也无力改变这种天下纷争之势。于是求助于神农，神农赐予他神农药鼎救治那些被战争所伤的无辜之人，然而天底下无辜受难的人又哪里救得完。
大禹发现，人类彼此之间征战连连，乃是因为人界之中各种资源不衡，有的地方妖兽横生，但是充满了金玉器物，有得地方草木枯死，但是平安无险。高山大川深处，人们难以栽种，粮食不足。平原沃野之中，没有树木，难以打猎筑屋。因为各地资源的不均衡，人类无法看到自己所在地域的优势，总以为邻国土地才是宜居之所，因此相互征战，掠夺资源，然而一切却都是愚昧之举。
于是大禹便将这神农药鼎重新溶解，铸造了九尊大鼎。命巧匠施黯刻《山海经图》于其上，九鼎之上记述了各个地方的山川地理的特点，魑魅魍魉的分布，以及四时变化的预测。人们见到这九鼎之后，终于开始重视自己脚下土地的价值，不再将注意力转移到征战之中。神农看到这种情况十分欣然，于是亲身教授各地的人类从事农务耕种，天下方才慢慢归于和平，且逐渐兴盛。而神农人皇一名，也因此事而确立。
神农药鼎虽然已经一分为九，不复存在，但是神农谷中的最高掌权者却沿袭了鼎主这一称谓，数千年来一直也没有变过。后来伏羲划界，神与人二界不得直接有所往来，于是神农谷的鼎主便由神农亲选的人来担当。自古至今，神农神上已经有九十余位鼎主。个个皆是文治武功。神农谷能够成为一方洞天，而且总揽天下医药和农事，并且为天皇伏羲所承认，与历任鼎主的正确统领有着密不可分的关系。
神农谷第九十六届鼎主是一个例外，他担任鼎主之时，正逢人界十族混乱之时，十族之中，除了人族之外，其余九族时常大战。屡屡波及人族安危，因此这一任鼎主竟然连同人族，一同征战人界九族。神农谷倾其全力，终于镇压天下的混乱。然而那任鼎主却因杀戮太多，戾气缠身，不久暴毙而亡。大战令神农谷损伤惨重，从此之后，神农谷中便人才凋敝，至今九百年间，神农谷只有与神通灵的神契者能够执行神之谕令，但是却并没有一个人能够真正担得起鼎主一职。
直到今天，罗啸成成了第九十七任神农谷鼎主，这一局面终于被打破。
不过这些都是
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