第一百四十四章 青峰剪再上少林（1/3）
人生相见就是缘，是剪不断的情愫，如青山多情不尽，剪不断理还乱，不是南老师说的缘起性空，也非空诸所有，也是龙树中观，而是儒家人情，所以儒家高，这不伤情诗也是恋人，是谓青峰剪。慈菩大师原先还怪他们俩人，现也感是与年青人有缘，也是知刘小名刘宗周礼自谨，也是儒身为自律，孔子之道为怀念。所以见了青峰剪也是忘记不去，便宜请青峰剪再上少林，讨论武林。经入天京一走，慈菩也感少林说禅有些别扭，千百年来还六祖以上撑门面，后生也在南岳五峰禅师那里，这少林武功在武装侠也是配角，笔者读了不下十部，总之少林也是正宗，那宗教气氛是可怜。慈菩也是迷乱，少林佛武林，那禅也是不对题。现代少林商业化，功夫也是惊人，那搞曲艺的谭盾在西方搞中国化有得，在那云山雾绕的地方习禅，也是一踏糊涂，也是少林有难，佛门清净。却说慈菩大师流离三年，回到家园少林，也感人世沧桑，好在大家也是尊重，那主持之位再上，诗歌是越写越好了。
皇上也关心少林，少林南山北山，宇宙重地，那河南是中华化的渊薮，现代出土物也是让百性当饭碗用，也是历史太沉重，人生苦难，诗歌艺术便发达，所以河南出戏剧，也是男人在关塞，女人在唱戏。笔者也是惊于一小人儿唱剧儿是行家理手，河南也是化之地，此外却少诗人，也是有心人派咸硕和洪涝泗去江湖创荡，也是知些河南以外的世界，以便出些诗名，现媒婆河南人侯样奴的佛诗也是飞小小那里深情。这回商丘的慈菩大师经历流离，也是宿命，也是深沉不少，言行之中就有几分持重。言语也少些。少林上下感觉气氛不对。
现为副主持的常青树年青人也是识趣，少林大小事也是向他会报，那决策权完全在慈菩，慈菩也是有一剑在身。与那唐朝的十三棍僧救李世民不一样。也是了七剑的法子。也重在积功德，为民解困，所以少林的密功医药也是惠民。也体现佛门好生之德。国家以儒治国，仁义礼智性也是礼，宗教也在中国，也要尊重一点国，少林武林也来自河南百年战事，笔者也不信春秋无武林，也古书是有剑之说法，所以慈菩身傍剑。此剑也是慈菩出离三年从江湖人手中取到，也是人渺知音在。青峰剪原用剑，后在杭州净寺归寂，但毕竟是山绿儿手下，这组织上事也是不能自了，所以三年期尽，也是出离入天京，也是人心思动，成又在江湖上走，所以青峰剪跟山绿儿一样是草蛮，也是日子那里好过就那里过，也是小人，这慈菩就动了心思，也想人生灵放点心境平静。人生不平静，那寺中佛门打坐就不清净，也是难以入
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