第002章 磨炼（2/4）
他的目的就是想扭转这个结果，将河中的昭武九国（即中亚地区）牢牢的控制在大唐——或者他自己手中。为了完成这个目标，他自然要先去河中站稳脚跟，而不是留在龟兹和高仙芝斗心眼。
这也是他决定收容白孝德的原因之一。白孝德是突厥人，现在河中诸国受突厥的影响很大——拓折城，也就是唐人说的石国国君莫贺咄吐屯就是突厥人——突厥语是比较通行的一个语言。爱尔麦迪熟悉昭武九胡的语言，了解波斯人的宗教信仰、生活习惯，但是对突厥语知之甚少。
如果连语言都不通，那还怎么行动？中曹人也许能给他安排两个通晓突厥语的，但是他必须有一个自己人。白孝德虽然和他有仇，但是他们都是唐人，在这个问题上，他们有合作的可能。更何况白孝德跟了他这么久，只是偷艺，一直没有考虑偷袭这样的手段，也足以见得此人光明磊落，不是那种背后捅刀子的人，在某些事情上，完全可以信任他。
火生了起来，水烧开了，肉在水里翻滚，渐渐的弥漫出肉香。杜甫却捧着腮，愁眉苦脸的看着吊在火上的铁锅。
李再兴走了过来，和杜甫并肩而坐，打趣道：“怎么了，和上刑场似的？”
“可不就是上刑吗？”杜甫叹了一口气，拍拍自己的脸颊：“嘴里的皮全破了，每吃一口都和上刑一样。”
“知道出塞的苦了吧？”李再兴拍着他的肩膀：“做一个边军不容易，豪放也不是喊两句空话那么容易，这可是实实在在的辛苦。等走完这一遭，你的诗也许就大成了。没吃过苦的诗人写不出真正的好诗，只会无病呻吟。”
杜甫撇了撇嘴，欲言又止。他知道李再兴说的是他讽刺哥舒翰的那《兵车行》。哥舒翰为收复石堡城付出了近万名将士的性命，一时间毁誉参半，有说他功高的，有说他不恤士卒而贪功的。杜甫就是后者，《兵车行》里有“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”的诗句，指责之意甚明。
李再兴对此不以为然。这次拉着杜甫出塞寻功名，一路上可没少损他。经过鄯州的时候，李再兴还特地去了石堡城一趟。见识了石堡城的重要性，再听到九曲地的胡汉百姓对哥舒翰收复石堡城的感激之情，杜甫再也不说那样的话了。
出了阳关之后，他们的伙食水平立刻大幅度下降，路途遥远，只能带一些容易保存的干肉、面饼。面饼和后世新疆的饟很像，硬得能当盾牌，吃的时候要在肉汤里泡很久才能勉强下咽。别说杜甫，就是裴玄庆等人都无法忍受
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