第一百三十九章 中医三问（2/3）
。中医典籍浩如烟海。不单各大书店有售。民间自古广泛流传；中医人才自古在社会各阶层广泛分布，上有皇室御医，下有江湖郎中，道观寺院，不乏杏林高手，可以佐证的医籍如《千金方》《竹林寺女科秘旨》《傅青主男女科》等。近几十年来我国非常重视中医普及。即便是乡村赤脚医生，也大多接受过中医知识培训。你说中医必用得着历吗？至于医道水平。仲景之后谁人超越？金元明清，大家各靠悟性。且不论。抗战时期的岳美中，既无历，也无师承，医术名满全国，享誉海外！”
王明说道这停顿了一下，他需要留些时间让这些生消化一下他说出的话，这些话对现在的教育体制冲击巨大。这些生都是应试教育出来的孩子，都是从小到大的被家老师督促着上、上、再上！历、历、再历！
“可能这和你们所的一切有些冲突，但是中医并不是历有多高你的医术就有多高！”王明接着说道。
“有什么感想可以写下来交给我。现在说第二问！中医临床水平高低，与他背记的医籍原多少，正比吗？”
王明知道应试教育下的孩子都是填鸭式教育，虽然古时依然是死记硬背，但是那时候的师父还是让弟子会融会贯通，有些悟性的人基本上都走出了自己的路子。而现在呢？可以说随着时代的发展，中医不仅没有进步还在慢慢的倒退。
“诚然，要好中医，必须习中医经典.古今医著。它们是智慧与经验的结晶，仔细研磨自能受益非浅，执业临床的行为规范，莫不包含其中。但是，练毛笔字的人，如果不能走出初时临摹的‘柳体’的束缚，他就成不了书法家；习武的人，如果不能摆脱初拳术套路的束缚，他就成不了合格的武师。同样，习医的人如果始终要照搬前人的原原方，他如何能胜任临床医生的工作？我敢说，书法，习武，行医，只有走出初时那些条条框框的束缚，才会进入更高的境界，才会具有执业能力，作为执业医生行医多年，或许已忘记了自己的做法是源自哪一家，哪本书，哪条原，但他临证治病的能力，是越来越高强的，正所谓‘忘其形而得其神，不亦高乎？’”
“第三问：衡量中医的标准是什么？”
“前几天在报上看见，有一大教授公开嚷嚷:中医是伪科！我奇怪这种没脑子的华夏人怎么会成了大教授?他自己的民族有数千年化底蕴，他懂多少？以现代西方明的标准看中医，‘精’.‘气’.‘神’这些东西，看不见，摸不着，测不出，如果缺乏些悟性，的确虚无得很。可本人生活在民间，常见有牙痛病人去
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