第一百四十二章 唤醒华夏文化主体意识（2/3）
究“望闻问切”，切脉是最基础的本领，但现在很多中医甚至都不会切脉。甚至有中医大夫宣称自己不认得中药。只会开药。只知道药的名字。中医实际上是模糊里面有清晰，对于药材，具体的产地、采药时间、炮制时间和手段等等都非常有讲究，稍有差错就可能导致治疗有偏差。但现在，抓药的不懂得采药，采药的不懂得制药。野生的变成了人工养殖的，药的效能就值得怀疑。更不用说很多假药了。各个环节都出了问题，我们的中医都已经被异化了。这很悲哀。
今天我给你们讲这些，就是让你们来继续弘扬咱们的传统化，发展中医要唤醒我们的中国化主体意识，而唤醒它们却是要靠你们！
尽管我们的中医很多都走样了，但其实它在国外发展的还不错，外国人也是有一定辨别能力的。我们中国人自己都不相信中医，这是个大问题。但问题恰恰反过来，华夏人不相信中医，可能西方人更相信中医。有数据显示，现在来中国留的外国留生，大概50%是来中医的。所以实在不行，我们将来就只能“出口转内销”了。因为华夏人近百年来崇洋的思想太严重，如果是外国人说的，他就很容易相信，华夏祖先说的他反而不信，因此只能利用这样一种心理，将中医的核心理念用现代化的方式出表达，例如自然疗法、顺势疗法和心理疗法，例如重视预防，例如尊重生命，通过一些手段，把这些理念阐释清楚，把中医的传统理念做些转化，利用现代化的手段为中医服务。如果你们都开始努力，我觉得中医一定会走向世界，但不要急于求成，慢慢来，需要踏踏实实地做工作。”
“老师，关于中医的发展，您有什么想概括的嘛？”
“中医要想得到发展，需要从根上进行改变，最主要是两方面来努力，一是思想上，二是教育上。
首先是要唤醒我们的华夏化主体意识。我们并不是没有科、哲和医，不能以西方化的思维去结构华夏化。中西化的差别实际上是一个类型的差别。而这种类型的差别，恰恰是使不同化之间得以交流和互补有了可能。因此，我们需要回归自己的化主体，根据自己的化特点来建立、研究我们自己化的理论体系，而不能用根据西方化总结的理论去研究我们的化，这个是很迫切的。中医也是如此，不能用西方的价值观念和思维方式去研究中医。中西方化的思维方式不一样，如果硬要拼凑到一起，到最后只能是走样的化。
其次，需要改革中医教育。如今包括教中医和中医的人对中医都没有一个正确的认识和把握，为什么今天我会如此反
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