第三百五十四章 对立（三更）（2/3）
性的，是固定不变的，我们要根据这些属性才能去判断事物阴阳，例如中医伤寒论中，桂枝汤证和麻黄汤证。就是一对阴阳，我们应该用阴阳去分析，桂枝汤证：发热、恶、汗出、脉浮缓；麻黄汤证：发热、恶寒、汗不出、脉浮紧。根据阴阳，桂枝汤适合中！”
说道这，王明看见有人有了疑问，开口说道：“此中非现代医所讲的中。”
话一说完，那生也就明白了。于是王明接着说道：“因为为阳，故阳气浮越而汗出；而麻黄汤适宜伤寒，寒为阴，故阴寒内收而无汗。如果明白阴阳。我们不必死记硬背，只需根据阴阳特性加以分析即可。在水中，山和水是对立的阴阳，山为阳，水为阴，那么人的命运中贵为阳，富为阴，所以山地水多出官贵，平原水乡多出富贾，懂得阴阳，有些知识根本不用专门，一点就通。很多人喜欢相，看张三的鼻子如何，研究李四的眼睛怎样，这些方法都没有从阴阳上整体把握一个人内涵，相人一般先从形态、气色、精神方面去分析，是属于物质型还是精神型，物质与精神是一对阴阳，两者的命运趋向会不同。这也是望闻问切四诊中的望的构成！古时，算卦的不可能有多大的医术，但他却必定会一些！”
“阴阳对立，性质相反，相互制约，因为制约，才能维护平衡，有利于事物的发展。比如好与坏、高与低、美与丑、上与下、贫与富、贵与贱、内与外、男与女、天与地、明与暗、寒与热、动与静、前与后、与武、水与火等等，他们性质相反，相互对立，但他们又是一体两面，是人们分别出来的，按佛法讲不能有分别心，但我华夏的传统化是为了使我们更好地认识事物，我们还得用这个分别心，把事物一分为二的来看待，所以这个特性告诉了我们一个道理，事物呈现阴阳对立，才能维持事物平衡，才能维护事物统一，这是一种矛盾统一的辩证思想。这个对立一旦打破，事物本身会失去平衡，会出问题的。”
看到不少人因为自己的通篇理论有些茫然，王明轻笑了一下，他知道只要举上一个简单的例子这些生就能明白了：“我们都知道一个国家要想强大，既要重视化、经济建设，还要重视军事建设，治和武功两者不能偏废。治和武功是一对阴阳，两者对立，因为对立才能协调统一，维持平衡，因此从历史上看凡是治武功兼备的朝代都很强盛，相反如果仅仅重视一方面，就会出现严重问题。在历史上宋朝就是一个明显例子，宋朝赵氏兄弟生性敦厚，喜不好武，自“杯酒释兵权”后，官执掌兵权，忽略军事建设，导致宋朝虽然鼎盛，但屡遭外族侵略
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