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第57章 耳光响亮 下(1/4)



“堂弟,我只知道你这经义做的好,却不知道你原来你三国志也有这样jng深的学问。不过咱们读书人,读史只是为明智,唐太宗说:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。不知道堂弟有何看法?”张文望着张牧笑道。

张牧听到这里,知道这是张文给他挖的坑,如果他同意了张文的说法,那就掉入了张文的圈套内,他紧接着便会拿礼义仁孝这东西来打击他,如果不同意,必定会激起众怒,群起而攻之。

张牧心里跟明镜一样,礼义仁孝这东西,不能碰,但是他不怕众怒,起身道:“以史为镜?这首先狗屁不通。”

“哦?那我倒是愿闻其详了。”张文冷笑道。

“我天朝上国,泱泱数千年。历史上名家辈出,英雄璨若浩瀚星辰。从hn秋、史记,到资治通鉴,商周秦汉到蒙元,试问,那一个朝代不都是以史为镜?但是为何从鼎盛又走到灭亡?”张牧起身笑问道。

“这,这乃是他们的运数。”张文被猛然这么一问,一下子不知道该从何说起。

“哈哈,子不语怪力乱神,大哥你是真糊涂,我辈读书人,求学问道,上下求索。岂能用运数一概而论?

我想说的是,首先史书上记载的历史,本就不尽详识,众所周知,成王败寇,历史不过是胜利者的的遮羞布而已。真实发生的事情,早就不知道淹没在了那里。我们以这样的歪曲现实的东西来做镜子,又能学到什么?

再有,固然那些书都是对的,可古人说,人生七十古来稀,我们短暂的寿命和内心无法克制的**,根本不允许我们拿历史来当镜子,唐太宗知道拿历史来当镜子,可他却杀了他的兄弟,是历史告诉他这么做的么?不是,是**。

所以,圣贤才告诉我们,存天理,灭人y。抑恶扬善,只有这般,才能造福苍生。至于拿历史做镜子,哼,一派胡言。”张牧不屑的说道。

饶是张文有千万句话,结果被张牧一句存天理,灭人y给堵住了,如果他敢反驳,那无意于和反对儒学教理,他没那个胆子。

张牧看到时成熟,反击的时候到了,于是便又问道;“听闻大哥对经义很有造诣,我倒想问问大哥听说过,多行不义必自毙这句话没有?”
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