第1210章 度厄之术(2/5)
,一边解释说:“所谓三元之劫,无非是对应天地人三才运数罢了。有一劫因人而生,或内魔起,嗔念生而因果动, 掀动劫数搅乱天地,故而杀劫降。或与他人牵绊,道路冲突,引来另一位仙君的杀机。”>
“但凡仙君自有根本大道,有相生必有相克, 在仙君之中必有一死敌。届时因果牵扯,唯有斩杀对方才能证道, 此乃己身之外魔也,称之为人劫。”>
斩杀仙君?一群仙君面面相觑, 顿时觉得身边同伴似乎有些危险,不自觉拉开距离。>
“不过尔等也无需担心, 此劫过不过全在本心,便是不对大敌下手,只需斩杀一位仙君还了自身因果也可。”>
说到底, 这是仙君数量太多。天道假玉恒之手进行限制。仙君日后若要证道, 唯有杀了一位仙君还了天地元气才可。>
“其次,便是自然生劫。或为风雷, 或为水火,此元气之劫便是地劫。”此劫好过,大家修行千万年都有渡劫经验。>
“那天劫如何?”>
“天劫,便是曾经的道君之劫,并非玉恒天尊所立,而是天道有感,超拔大罗必然遭受的劫数。”道君之劫,和大道印证,度过了便能证道,度不过只能陨落。“自太昊尊开辟命河之后此劫犹在,只是借助命河超拔多了几分便利。但轮回开辟,日后超拔命河有无尽前世阻隔,诸方孽魔化生,难度再度增加几分罢了。”>
不过正因为孽魔化生,才让轮回业火受到限制。这是玉恒压制轮回业力的一个手段,借助仙君们的手来清扫地界孽障。>
三劫分解,众人心中戒惧。>
圣王暗思:“昔日我修大道,曾用慧剑观三灾九难,所以早早占据先机。这慧剑法门和智慧法门都是金仙正统道术,但不涉及真正功法,传于外人也无所谓。”>
于是,圣王道:“也罢,尔等前来也是有缘,我传下一篇《慧剑斩劫经》,你等自悟吧。”说着,口颂真文,短短千字传出玄法。此法一出, 天地有感,天花乱坠,地涌金莲。圣王身边宝焰金光暴涨, 座下莲花舒张, 不自觉显出法相金身,背后出现一尊三面八臂的丈八金身。>
金身手持金弓、银戟、华盖、宝瓶四物,又有一手持慧剑,一手托智珠,剩下两手捏无畏印,自在印。>
其中那慧剑长鸣,在众人头顶一转,每一位仙君头顶都有劫云翻滚不休。>
以善可为首的金仙道仙君们纷
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