第一百三十五章 坐床（1/4）
第一百三十五章坐床
迎接活佛的仪式是十分盛大而壮观的，玻璃眼由于骑着大羊鹰先回到了扎什伦布寺，有幸参加了这一盛典。
首先，喇嘛们要用灰粉在地面上画上祥云的图案，这是迎接高僧大德的标志性仪式。仪仗队摆开阵势，在监院的指挥中举旗列阵，好不忙碌。活佛坐床典礼最藏传佛教寺院中最为重大的宗教仪式，对于专院和信教群院都必须清扫得干干净净。洛桑活佛由于以前是跟着大活佛修行的，因此回到扎什伦布寺是理所当然的事。
教区民众在屋上挂起经幡彩旗，预备火桑拿等祈愿的香料柏枝，僧俗大众一律穿戴一新，簇拥在寺院门前的路旁。就连平时调皮的小喇嘛也换上了严肃的表情，掩不住的深深期盼，在禅香缭绕的扎什伦布寺的上空明光中，氤氲而肃穆。活佛终于来了，鼓声，号角声响成一片，仪仗队分列两旁，迎接转世活佛的到来。
达杰走在队伍的最前面，玻璃眼先看了看他的左手食指，并没有掉，还长在上面，看来这一切不是做梦，是真的，转世，真的是神奇的经历。陪在他身边的是多吉活佛，也是达杰身边最亲密的人，慈祥仁爱的面庞让人一看就产生亲近之感。
人群缓缓迈进，黄色的篷立在上方指引着前进的方向。忽然传出歌声，几位安多藏族的女子唱起了赞歌，欢乐高亢的语调给了这里的拥挤繁闹几分愉悦，几分释然。仪仗队浩浩荡荡的走进了大经堂，甚是壮观。
大经堂即错钦大殿，是扎什伦布寺最早的建筑，历时12年建成。大经堂前。有个600多平方米的讲经场，这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四壁，有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师。四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂内，48根朱漆大柱遥相挺立。承托殿殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧，是公元1461年，在阿里古格王觉五扎蚌资助下扩建的大佛堂，当中塑造了一尊高11米的弥勤佛像，佛像面部形态慈善和蔼，端庄娴静，由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧，是度母佛堂。里面安放着高2米的白度母铜像，两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成，整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。
此时会场早已准备停当，许多的藏民都拿着雪白的哈达，准备献给活佛。当洛桑活佛坐床之后，已经准备好的藏民就把哈达献到洛桑的面前，年少的洛桑面目慈祥而严肃，给教众摸。一切都进行得非常顺利。
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