第一百四十二章 阴阳五行（3/4）
的符号组成的，然后由四组对立的符号组成的八卦，再三十二组对立符号组成了六十四卦。故《周易乾凿度》指出：“乾坤者，阴阳之根乍，万物之祖宗也。”乾卦纯阳，坤卦纯阴；所以说，阴阳两种对立的矛盾，是一切事情的根本矛盾，然而乾坤虽是两种对立的矛盾，但又是互相统一的。唯有这种统一，才能产生变化，生成万物，所以阴阳的对立和统一，是一切万物的始终。
人体也是这样，分成阴和阳两个方面，我们的一切生理机能也都与此相关。一个真正会易理，会阴阳八卦的人，也必是一个医学人体学的专家。
李长风对于阴阳五行极为纯熟，这与他小时就受过这方面的训练有关，我问他我何时也可以掐算或者卜卦，他笑道，你三年之内都没法做到这一点，不要急，慢慢来，要做的事情还很多呢，我自然信他的，不过看师父那么厉害的身手，自己还在背歌诀，不急才怪。
阴阳不但统摄了万物万象对立的两个方面，而且还具有两种相反的不同属性。然而，事物现象中对立着的双方所具有阴阳属性，是有一定规律归类的。《系辞》有：“乾道成男，坤道成女。”乾为父，坤为母，生震、良、坎、离、兑六子，六子分男女，即天地生万物，万物无不分为两性。《系辞》还有“天尊地卑“、”乾阳物也，坤阴物也“之说。阳卦奇，阴卦偶。”凡是类似男，高和奇的性质的属于阳的范畴，凡是类似女、低和柔的性质都属于阴的范畴。
师父还告诉我，阴阳互根，互补，没有阴，阳不能存在，没有阳，阴也不存在，正如没有乾就没有坤，没有天就没有地。《素问阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之；阳在外，阴之使也。”因此阴阳是互相依存，互相为用的。而且两者还处于互消互长的变化。此则彼长。甚至还有阴阳的转化，就是阴阳变化，“阴阳合德，则刚柔有体”。
五行说其实与阴阳说一样，都是关于天地万事万物的变化成因的。李子风讲这些时，我一直在想，道理是懂，不知运用起来为何。所以，他告诉我，任何事情都有成因，败果。如果你不懂理阴阳相生相克的道理，不懂理五行相生相克的道理，是难以给你卜算的。只是明白了不是真正的通，如果真通了，一切也就迎刃而解了。
其实听师父讲讲古今也是一件快事，他能随意举出很多书中的例子来，并且解释，我很久不看书了，觉得其中一些道理真的是到现在为止，还是极深刻的。比如说，李子风讲五行之说的创使人是孟子，他说孟子有五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百
本章未完，请翻下一页继续阅读.........