第1632章 以教制教 以倭制倭（3/6）
吗？”严广却没有故作谦虚，“只要接下来我们还是这么打，战后的封赏就绝不会小，天子可是一直在看着我们呢……”
就在这时，大汉天子派来的使臣周璞，突然闯入了帐中。
“周大人？发生什么事情了吗？”看着周璞神情有些异样，赵松连忙中断了和严广的对话。
“赵将军，确实是出了些大事……”周璞的脸色有些凝重，“刚刚有几个归附我们的藩主来跟我报告，说他们的藩内有天主教的教民作乱，因为留守的藩兵力量薄弱、大部分人已经跟随将军参阵，无暇顾及的缘故，现在已经弹压不住，几个藩都陷入到了混乱当中，所以……他们想要请我们大汉军队帮忙镇压。”
“什么？弹压不住？不就是一些农民吗？这些藩兵连些农民都弹压不住，真是废物！”严广又急又气，“他们是首鼠两端还是什么意思？”
“恐怕并不是首鼠两端……”周璞略带讥嘲的笑了起来，“严参议，现在我们大汉的军队已经和藩兵们交手几次了，这些地方藩兵是什么德性难道您还没有见识到吗？他们也没比农民强多少，更何况……更何况现在他们还被我军打破了胆子……”
九州岛因为之前一直都和西班牙人以及葡萄牙人通商的关系，所以来往的传教士很多，这些传教士大多数具有极高的宗教热忱，依靠医学和武器开路，他们很快就在一些藩中传播开来，在战国时代，不光有很多下层民众信奉天主教，就连一些藩主和武士都开始信奉起天主教来。
这种形势当然得到了自诩日本保卫者的幕府的警惕，德川幕府平定了日本之后，几次发布了教令，要求严厉禁止天主教的传播，保卫‘神国’信仰上的纯洁。
在德川幕府掀起的狂潮下，许多教民和教士受到了严厉的迫害，要么改宗要么失去了生命，而许多教民则选择暂时忍耐潜伏。
这次大汉打过来之后，给幕府和许多藩造成了严重的损失和冲击，旧有的社会结构面临崩解的风险，于是许多教民就此看到了希望，他们马上起来作乱，希望把这些藩变成教民的天下。
“那也不能叫我们去平乱啊？我们大汉军队过来是为了帮他们做这事的吗？”听完了周璞的解释之后，严广还是没好气，“我们大汉进军是有严格的计划和时间表的，九州地盘这么大，要是一个个地方帮他们平乱，天知道要浪费多少时间！我们现在没有这么多时间来浪费，让他们自己去平！”
“严参议莫要着急……”看着周璞的神色，赵松觉得这位使臣现在还有话
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