第十章 开始学道（3/4）
境界。化有为无，化太极为无极。无极本虚空，无臭、无声、而生莫测。三品之合同而化，则博返约，实还虚。逮生药生丹，则又无极而太极，而两仪八卦别立乾坤。然化有为无，其法自在，身若槁木，心似死灰，虽非入定，而无识无知。念不及精而精自化，念不及气而气自化……。惭惭感觉身内之炁如同水气一般，越来越多，冉冉上升，渐觉身轻如云，若飘云端，自身好象腾云驾雾一样，妙不可言。体内中气充足异常，浑身充满了力量。竟然就这样轻松过关了？外公见了异常惊喜，拍了拍我的小脑袋：小家伙真有你的。
这一关，短则一日，长则数年啊。要是那些哥哥叔叔们，知道我几个时辰就通过了这一关，会不会气得吐血？不过如果真有兄长气得吐血，那么可以肯定这位兄长，再练数年也不会通过这一关了。这一关就是讲究无即是有，有即是无，跟佛家的空即是色，色即是空一样，本来无一物，何处惹尘埃。要达到一种虚无境界才是正道，现实中太多的凡尘俗事，太多的欲望、杂念、烦扰，且能轻易化有为无，再从无生有。
白天练功，晚上睡觉也不能闲着，还要练道家秘传睡功心法，“东首而寝，侧身而眠。如犬之屈，若龙之盘。一手屈肱枕头，一手直摩脐眼。一只脚伸，一只脚绻。神不外驰，炁自泰然。收神下藏丹田，二炁和合成丹。此诀大意是说：头靠东方而卧（东方为太阳出升之地，乃是生炁之所），侧着身体而眠。好象犬之屈身而睡（道谚曰：学道不学道，学个狗睡觉），又似龙之盘曲环绕。一手屈臂而枕头，一手直抚于脐眼（丹田）。一只脚伸展（左手屈则右脚伸，右手屈则左脚伸），一只脚绻回（左手伸则右脚绻，右手伸则左脚绻）。神意不可驰逐于外物，炁机自然聚集泰定。收敛心神含藏于下丹田之中，体内阴阳二炁自然和合凝聚，结成内丹。
睡功起始，应当先睡心（收心养静），后睡眼（闭目入睡）。致虚之极，守静之笃。神炁自然归根，入于丹田之内；呼吸自然绵绵，归于元海之中。此时不必有心调息，而呼吸自会安定；不必用意伏炁，而炁机自然降伏。临醒之时，应当先醒眼（眼先醒来），后醒心（心生知觉）。然后慢慢展转身躯，方可起卧。睡功做到好处，自可入于大静，一念不生，心同虚空。其后如果能够放下身心，静定一场，还会出现其他良好效验，妙不可言。
以上道家睡功的法诀，非是一般的小法小术可以比拟，乃是主静立极的上乘
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