作品相关·解 第九十二章 扶乩游戏（2/2）
是比人更直接，更干脆，恶便是恶，善便是善。
其实，原本招鬼最早见于刘宋刘敬叔《异苑》，最早的叫法为“扶乩（ji）”，又称扶箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等，是中国道教的一种占卜方法。
在扶乩中，通常需要有人扮演被神明附身的角色，通称鸾生或乩身。现在一般都被叫做跳大神的、神棍、神婆等，含有贬低意义的称呼。
时下流行在一些学生之间的“笔仙”“请笔仙”“碟仙”等，其起源大概就是扶乩。
宋代的《梦溪笔谈》亦有提及扶箕，当时迎厕神紫姑己是风尚，降神日期亦不只限于正月十五晚。
到了宋代降笔的不限于神仙、道士，也可是古代名人，《夷坚三志》壬卷三《沈承务紫姑》写召迎紫姑之法：“以箕插笔，使两人扶之，或书字于沙中。”
扶箕渐成文人闲暇之事。
这便是如今的“请笔仙”，古代用之测祸福。
现如今，却是所谓的问未来，测胆量，滥用其法。
笔仙，并不是真正意义上的仙，而是周围的鬼。
仙，都不存在。
所谓阎王这种鬼仙，其实也就是鬼妖，由鬼修炼成拥有实体的妖。
纵使山有恶鬼，但是也不敢轻易进入充满阳气的火车内。
除非，是有人开了个洞，让他趁机进入。
而这个洞，就是最简单的方法——请笔仙。
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