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第一百八十四章 外行与内行(1/3)_时光之心_新笔趣阁
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第一百八十四章 外行与内行(1/3)

“叶大人,你这番可把我得好苦啊。”聂锐拱手对叶韬说。

聂锐指的自然是雷音魔宗那边的事情。原本为了让情报局在工作上有所针对,不要发生自己人打自己人的事情,谈晓培私下里曾告诉了聂锐关于雷音魔宗的事情,让聂锐在了解为什么谈晓培推荐叶韬去给情报局当讲师,也让聂锐注意在西凌境内有些牵制行动和刺探行动的方向。聂锐原本并没有太看重雷音魔宗这样一个由内府直接管,有些异天开的组织。他是军旅出身,虽然因为在情报方面的长才而被任命为情报局局正,但对于阴谋,对于言论、精神力量等等的了解,并没才叶韬和谈玮馨这样的,在后世被灌输过、也灌输过别人的资深白领的了解深刻。开始的时候,聂锐只是将雷音魔宗当作是内府在将内务侍卫组织交出来之后,在情报收集组织方面留的后手,而内府管这类秘密杜团的经验,聂锐倒还是有些信心的。

但今年春天发生的事情让聂锐开始对雷音魔宗这样一个杜团看重起来。事情的起因还是叶韬的唆使下关欢的那番表演。道明宗从这一刻开始不得不花了不少精力,来应对教众中间的各种各样的传闻和流言,尤其是在个镇北军司和顺义城周围,也就是差不多以竹君殿为中心的个北方教区都乱成了一团。甚至开始彼及到更南边教区,更南边的教区有着更密集的人口,影响也就越发地坏。终于,在西凌的南部教区,在鹰堂最早酿造灭门惨案的地区,一位原本被委派前去当地消除负面影响的羽士因为耐不住当地一此名士的质问,耐不住那些懵懵懂懂的老百姓的一遍一遍地询问最简单最没营养地问题而发飙了,那位羽士命令随他一同前往当地的鹰堂成对当地几个质疑得最尖锐的士子进行诛除……而在灭门事件造成严重后果之后,被鹰堂的重复的叮嘱弄得有些神经过敏的鹰堂成下手又太“小心”了一点。居然将在一位名士家里做客的当地县令的儿子一并杀了。由此,新的雪球效应开始了。县令直接扔下官职跑都城去告状,当面斥责了道明宗的几个核心人物,而西凌王室哪怕对于道明宗的几乎全部行动都默许,也不得不派出官和军人象征性地进行调查了。

而在民风彪悍的北方这种调查立刻引起了一些教民的强力反弹。江旭京原本并不多为难对他算是有恩的道明宗,将调查的事情直接交给了在云州一役之后来到镇北军司,和他有诸多不和的监军。监军并没有错朝廷的意思,但他手下人却还是秉着乘势发财的念头,对一部分教民搜刮了一笔。当原本就贫困不堪。无力应付这飞来横祸的教民们和军士发生冲突之后,他们居然发现,原本一直为他们做主的道明宗,居然沉默了,没有任何一个练士、道士、羽士敢站出来为教民们说话,反而劝说他们“配合”军士们的调查。道明宗这个时候,是绝对不敢站出来当刺头的。而当教民们面对这种上天无路入地无门的情况的时候,叛乱终于开始了……

这次没有道明宗指使,却由底层教民们发动的“教民叛乱”的影响是极为巨大的。几万教民,最高峰时期也就十几万教民啸聚。对于镇北军司来说还真不算什么对手,但是,这决叛乱让镇北军司、顺义城附近原本就不算发达的农业生产几乎完全停滞,让镇北军司今年明年在筹措粮草方面必然多了许许多多的困难。可更致命的是,这次叛乱明确揭示了已经完全投靠了西凌朝廷的道明宗和底层教民之间不可调和的矛盾。

而就在这个当口,聂锐受到了通过谈晓培转到他手里的来自雷音魔宗的几个还在摸索如何传教的“高阶祭祀”的一份建议:让聂锐是不是能办法,把这个时候刚好被揭露出来的帝国最后的大“奸臣”陈珈和道明宗联系在一起,从时代上来说,的确陈珈一门消失之后大约过了二十来年,道明宗的前身“天道门”建立了。将陈珈的屎盆子扣在道明宗头上。不管这事情是不是真的,都是个好说法。

聂锐也是,而散布一些传言对情报局来说,就当作是一次尝试和训练吧。但将消息散布出去以后。引起的反应谁都没到。道明宗的崛起和陈珈一门的消失都是迷,而当这两个迷结合在一起,又碰上道明宗百口莫辩的时候,这种化效应让道明宗高层狼狈不堪,中层一片混乱,而底层教民除了那些狂信者外。也都有些将信将疑了起来……

聂锐原本还以为,这只是一个建议,却没到,那是那些雷音魔宗的高阶祭祀们的一个阴谋。他们就在这个时候站了出来,坚定地维护道明宗一直以来宣传的神位体系,在普罗大众面前以坚定的信徒的面目出现。而他们并没有直接摆明立场说自己是另一个教,只是表示他们是一些原本没有被道明宗接纳的信徒,一个有着自己的思考的教派而已……他们说服了那此进行“调查”的军士和官接受实物和劳务来清偿那些“调查费用”,他们组织教民互帮互助,以协作的形式应付那些“实物”和“劳务”,他们方设法地收集药物来为那些生病的或者是在“劳务”中被殴打致伤的教民们治疗,他们虽然不富裕却还是尽力地接济那些几乎什么都没有的家庭,并方设法为他们谋一些生路……这一切就发生在每个人的面前,雷音魔宗的祭祀和高阶祭祀们除了一身随着到处奔波而越来越破烂的袍子之外,
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