第五十七章 筹划制举（2/2）
佑二年那权知贡举欧阳内翰尽黜太学体一事所招来的风bo贤昆仲也是见过了，欧阳内翰今ri可尽黜太学体以兴古文，难保他ri不会有人附其尾骥尽黜古文以兴太学体？！是以景范以为贤昆仲若是先通过发解试，若是chun闱能过最好，不能也可回头等待特科，特科只考论，亦是谋取出身的正途……”
对于狄惠、狄说兄弟两人，王景范还是颇为头痛的，这兄弟两人虽然已是非常努力，但这诗赋可不是努力就可以填补的，别说这两个半道弃武从文，就算是苏轼、苏辙这两个才子兄弟也差点栽了跟头。相比之下与其在有些虚无缥缈更看重个人天赋的诗赋上下功夫，还不足增广见闻在策论上下功夫来得更为实际一些。
虽说欧阳修重兴古文，但历来科举考试都是诗赋为先，论最次选，当年范仲淹等人也只是做到了在一届科举考试中将诗赋论三场考试的次序做了个调换，将论排第一场，后面才是诗赋，其实最终目的还是想要以此为突破口扭转科举重诗赋轻策论的传统。天下绝非范仲淹一人是聪明人别人都是傻子看不出来这种重诗赋轻策论所带来的后果，但是却没有一人敢真正去为之努力，就算范仲淹也只能以调换场次这种小手法以此按部就班的慢慢来，实在是传统难以扭转，这可是比欧阳修尽黜太学体还要更遭天下人非议的事情。
王景范可以想象得到，范仲淹当年为了庆历变法的成功才没有冒险在科举考试这一项上做太大的变动，生怕一步到位自己痛快了，却为变法带来更大的变数。可就是这样小心谨慎，将策论排在第一场这样小小的变动却在变法被废之后也被迅速改回，由此可见当年范仲淹的谨慎绝非多余，相比之下石介作那《庆历圣德诗》自己出了口气倒是成了庆历新政失败的祸端之始。
虽然王景范说得非常委婉，但是狄惠和狄说还是 ...
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