第1176回八马主_丈六金身

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第1176回八马主

他统率夜叉、罗刹等部众，驻守在世界中心须弥山的北方。守护我们所居住的娑婆世界，是过去、现在与未来诸佛共同嘱托毗沙门天的重大责任。

随着佛教的传播，多闻天也从印度来到中国以及日本等地，同时被赋予护法神和财神的角色，具有护卫四方，施予众生财富、成功和胜利的能力

在西藏地区，有:“弟子x以法冠及五色诸宝供养天王，愿天王加持弟子，工作事业顺利;愿求世间财宝，增长修行，常行布施。”感谢财宝天王，礼拜，然后念阿弥陀佛、观世音菩萨名号各三次，结束未皈依灌顶的可每日持诵观世音菩萨的名号及六字大明咒“嗡嘛呢叭眯吽”5000遍，如此20天累计至少达10万遍以上，才可修持财宝天王修持法。

多闻天王既是护法神，也是施予财宝的财神。作为财神护法时，经常会带领成群的部属将领，如八位骑马、手托吐宝鼠的八马主，站立的四大天王以及成组的五姓财神，共计17位之多。而作为北天王的多闻天王就没有那么多部属了

马主梵语Yaksha，原义是大力士，通常音译为“夜叉”。“八马主”，俗称“八骏财神”，是八位手托吐宝鼠、骑马的神将，即经典上所说多闻天统领的夜叉部众。他们分别是:

北方的丑身，一身蓝黑色，右手挥舞着宝剑，可以斩断无明，是智慧的象征;

东北方的赡部庆巴，一身白色，右手舞剑，左手持盾;

东方的宝藏神，身黄色，手持如意宝珠和吐宝鼠;

东南方的羊达协身黃色，右手挥舞着一把弯刀骑马前行;

南方的康瓦桑布，身深黄色，右手持装满珍宝的容器:

西南方的戳聂，一身蓝黑色，右手持着一支珍宝制成的红矛;

西方的诺布桑保，身白色，右手持珍宝，左手持吐宝鼠，骑白马;
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第1176回 八马主

第1176回八马主