第112章 科考开始(2/2)
宋、安南传入,亩产千斤,是古代农民充的首选。
今人要得知古时宛平的况,多半还得看看沈榜的《宛署杂记》。
马车走过官道时,秋日还不见麦浪,气息是翻耕、犁耙过的泥土味道。
到了顺治门市集,西郊外的宋里长带人拦车请字,谦卑笑道:“贾小相公是大顺第神童,前儿祭祀青苗神没赶上,今儿还请写几个字。”
“小事。”贾琮下车接过毛笔,想了想,写道:
“两旗兮,分张。
舞轻风兮,悠扬。
神之司兮,我疆。
愿田每每兮,立我青秧。
不穰不葇兮,无好无妨。
无雨无阳兮,百谷登场。
惟神降康兮,报以蒸羊。”
虽然说求神没用,但是自从新石器时di ki始,求神保佑直到现代农村都有,尤其是元明以来,种植、丝织、好事、坏事,样样都要求神,花样百出。请秀才写字也被认为风光,宋里长不懂意,装模作样颔首道:“看看,这字好看,意也好啊。”
几个农民只是来看看神童模样的,听了宋里长说这幅字装裱上能感动青苗神,他们犹如穆斯林般虔诚,送礼、送特产,贾琮笑着随便收几样,他只觉得悲哀。
这就是古代农民,如果有人渎了他们的神,他们能抄起锄头镰刀拼命。在江南,种桑养蚕的许多忌讳,比青苗神还厉害,为了那个神,织工、桑户不理官府,特定时期不许进门,官府为了大局,也只能顺从。
报名、填亲供、领号、进孔庙,西厅参加科考的秀才,目测有数千人,未出题之前,贾琮桌号是同年关注点之,王应麟过来附耳道:“罗奇有个好友魏无知,是他表亲,乡县学诸生,到宛平,酒会上扬言要替他表哥报仇……”
贾琮点点头,随着另方匡的眼神示意,果然瞧见西角落名瘦儒生,直冷冷盯着自己,如芒在背。
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