第十六章：未雨绸缪和修为突破（2/2）
、观神三境，其中观形之境，需要观想者在自身识海之中勾勒、临摹、描绘出神之像，借用神权能，接引天地玄能入体。当然，这种观想并不仅仅局限于各位神，仙圣神佛妖魔皆可。只不过，既然是借用，当然会结下因果。相对而言，各路神的因果最好了解罢了。
之后的观意之境，便需要观想者在自己的识海中的神之像上观想出神真意，例如真武荡魔大帝，便拥有玄武、黑水、主戈、北方水神、终劫济苦等真意。又如朱雀，所拥有的南离、丙丁、炎帝、老阳、夏季、南方七宿等真意。观想者可选择一个或多个真意，融入到神之像中。融入的越多，突破到观神之境的收获也就越多。不过，融合的越多，难度就越大，因果就越深。
最后的观神之境，观想者其实有两个选择。其一.神与神合：将神魂与神之像重合合一，借此，在冥冥之中勾连到神本尊，洗涤神魂，甚至可以在神魂之中孕育出天赋神通，几有脱胎换骨之效。不过这样的话，相当于占有了神之力，效果大，因果也大。
其二.斩神孕物：斩去神之像，使之化为一枚道种，借用识海孕养而成。如果拥有特殊的炼器法门和可以寄托道种的宝物，甚至可以炼制出可以修成第二元神的宝物。这种方法更像是借用神之力炼制法宝，与神之间的因果也要比之第一种方法小上许多。
而艾诺斯选择的突破方法就是第二种。
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