第四百三十一章 神话的复兴1（5/6）
体感都没有，完全微粒化了。
痛定思痛，吕清广越是修为增长，越是思绪周全就越是觉得以前逃跑主义是极端误的，面对敌人，打不过就不一定要打，但跑路是解决不了根本问题的，跑了初一总是还有十五的，哪怕跑掉一万次，可只要有一次没有跑掉就会死翘翘，而不怕一万可就是怕这万一不是。
主动出击，歼敌于国门之外，先下手为强，消灭一切可能的隐患，这无疑是最佳策略，但也是痴人说梦，要是打得过吕清广还用得着跑吗？
从根源讲，吕清广武力值无限趋近于零才是祸根，但这也不是一时半会儿能改变的，再说这个也是无用，能有用的只是想办法提高，同时了解敌人。
兵法吕清广不算熟悉，但也不是一点儿不懂，在神格觉醒之战的时候还自学了一下游击战，料敌先机的重要性，要侦察敌情。
谁是敌人？
这个问题也很大很严重，很不好回答。
当初轰杀吕清广的究竟是哪些敌人，他们为要轰杀，吕清广并不，甚至无从查起，这些遥远的敌人就只好暂时不说了。
就说近的。
最近的就要数安培幸爱子了，她调动华夏一族信仰之力差点让吕清广窒息，所以对于安培幸爱子极其后援团吕清广是归之为敌人行列的，对于任何利用华夏一族信仰之力的存在，吕清广都将之纳入嫌疑人名单，贴上危险分子的标签儿。这些被列为配角的神魔两族存在就是被吕清广从诸多画面中鉴别出来的危险分子。
神族这些强者们所吸纳的华夏一族信仰之力跟魔族那些下层存在吸纳的不一样，神族吸纳的数量要少很多，跟魔族比少了千百倍，但质量却要高得多，那信仰之力隽永而坚韧，更有系统性与兼容性，与其他民族的信仰之力相融合，形成了神话兴盛的背景文化。
这是一面无形的墙。
无数的文字扭曲成死魂灵的样子，顶着象征主义的桂冠，在桂冠上还有他们那被后来者蹭亮的姓名标牌儿：叶芝、艾略特、庞德、毕加索、米箩、马格里特、德尔沃、斯特拉文斯基、乔伊斯、劳伦斯、福克纳、萨特、加缪、戈尔丁、加西亚.马尔克斯、艾特马托福、列维-斯特劳斯、荣格、卡西尔、艾利亚德、罗兰巴特、马林诺夫斯基、德里达、格雷马斯、西比欧克、梅列金斯基、松村武熊、大林太凉……这些人类历史中的幽灵，这些已经死去或者即将逝去或者正在死去的生的死灵，这些在位面世界被衍射后依然熠熠生辉的名牌儿，这些被用来束缚压榨然后抽离华
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