第四百五十九章 玉兰市的圣杯7（2/6）
并没有承认他这个弟弟，上帝也没有现身承认有这个老2，计生办那儿估计也没有上帝他老人家的超生记录，人家估计不是老外也得是少数，计生上怕是穿越也得绕着走，惹不起不是。
洪秀全那是相当努力的，从**一开始就将**大业委托给冯云山，后来交给杨秀清和肖朝贵，败落阶段也是李秀成等顶住，他由始至终一直将全部精力都放在圣杯之上，直至精尽人亡。
曾文正公闻之不可思议，命其弟掘其墓葬，得尸体以验之，果是精力耗尽血气尽丧而亡，称之为鞠躬尽瘁绝无过分。感叹之余，连儒家最后的坚守者曾文正公也不得不服气，恐惧之。
所谓圣杯，所谓行走在人间之圣殿，这等妖物那绝对是与儒家的浩然正气无法相容的，于是乃纵容其弟在天京烧杀抢掠奸yin妇孺，其目的自然是要分辨出所谓的圣杯以消灭之。
而后，天京恢复旧称南京，倭寇侵占之时在南京奸yin烧杀，其目的也是如出一辙，当然，这些在官方记录中都做了掩饰以符合避世法则。
可那上帝家的老2虽然很二，但再二那也是神家里的二不是，这等预知能力难道会没有么？据说，石达开转移之事就是为了掩护圣杯，为了转移视线，并将圣杯带到安全的地方，据说，石达开虽然牺牲了，但圣杯被安全的隐秘了起来，这可是东方的圣杯，是东方人民的希望和梦想，可惜老石没有留下福音书来，要不然……
后来一组伟大的队伍重新走上那条路，沿着石达开留下的脚步前进，……
于是，萨尔.宾尼.建在寻找圣杯的时候虽然在民间撒网，但重点主要是放在后三代身上的，自然了，他并不是局限在玉兰市一地进行，有现代交通条件的便利，他完全是坐着波音在进行全面撒网，整个东方都兼顾到了的。可以说，萨尔.宾尼.建付出的并不比洪秀全少多少，要不是现代医学的昌盛指不定他也坚持不了多久。
再有一方面与前辈不同之处，洪秀全是以一人而奉天下，所有播种的伟业都是他独自完成，其辛苦可以想见，那是何等的艰辛啊在天王府，两千多女子就他胯下那一根棒槌，真是铁杵磨成针的血肉现实版本，想来都令人升起由衷的敬意，恨不得替他去完成这等丰功伟业。而萨尔.宾尼.建就不同了，他发动群众，大家一起干，这样他就轻松很多，又有了群众基础，这个基础还相当的坚定。而且他学贯中西，交友遍天下，合作者肤色种族的都有，虽然是东方的圣殿，但他是坚定的要改革开放的。
萨尔.宾尼.建
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