第四百六十六章 弥赛亚之殇7（2/6）
兴。想想也是这个道理的，对于吕清广来说升级也就是升级，而对于慈悲大妖王来说这就是离救命又进了一步了，这一步对于吕清广来说是微不足道的一小步，可对于慈悲大妖王来说可是意义非比寻常的一大步。这意味着吕清广已经在太乙金仙的台阶上沿着正确的方向前进了。前进固然重要，可更重要的是沿着正确的方向走上了正确的道路。
吕清广和慈悲大妖王如行走在水面之上的灵那样飘在河面上，眼前乱哄哄的人群正在耗散他们的信仰之力，在他们的热情发散完之前是不会消停下来的。
这是一个骗局，但很难分得清谁在欺骗谁。
激情的释放是有张有弛的，但一个热闹的**就必然会有平淡的低谷，人们渐渐的感到了饥饿与疲乏，一些已经尽兴的逐渐离去，带了吃食的开始用餐。
吕清广注意的目标不是人而是信仰之力，人分散的时候信仰之力也分开了，却又不是绝对的。有的人走了就走了，他的信仰之力就消散掉了；有的人走了，信仰之力却留下了；有的人带走了的信仰之力；有的人走的时候带走了一部分别人的信仰之力；有的人留下了，信仰之力也就下了；有的人压根儿就没有信仰之力，也留下了……人很多，各种不同的情况都有，千奇百怪各自不同。而且信仰之力每时每刻都在变化，一会儿多一会儿少一会强烈一会儿淡漠，并不稳定而且坚决不肯消停下来，一直不断地变化着。
一早就出发的人们已经累了，他们走了大半天又喧闹了小半天，在温暖的阳光里，他们躺在地上休息。但太阳就要下山的时候，人们再次分裂，又有一批人走上了回家的路。剩下的也离开了，他们却并没有往来的方向走，他们跟随着基督耶稣的脚步前进着。
耶稣基督的方向就是他们的方向，他们将选择道路的权利交给了基督耶稣。
这时，在这群人的脚步践踏起来的烟尘中，又有一股新的的信仰之力出现了，这股信仰之力是来自于基督耶稣的道路的，是来源于脚下而不是头脑的，是实实在在的走基督耶稣的道路而不是宣称如何虔诚的信奉耶稣基督。信奉基督耶稣是一件简单的事情，因为信仰是可以欺骗的，可以骗也可以骗他人，骗鬼神也不是不可以。可基督耶稣的道路是难走的，因为这是一条狭窄的道路，越走就越是泥泞越是艰险越是狭即便再多的人走也还是那么狭窄，狭窄到看不到别的同伴，同样，前后也看不到，看不到行人也看不到道路，如同行走在陷阱之下。
这群人是有福的，他们可以毫不费力的跟在基
本章未完，请翻下一页继续阅读.........