章113 雄关漫道真如铁（3/4）
么是学，别整那些虚的，简单来说。就是关于的学问。字从创出那一刻起就是用来沟通人与人之间思想情感、传播知识的。以我之见，不管一本格调多高，首先得有读者，它才有价值，否则就一不值。武侠虽然在金梁先生手里刚刚兴起，但它影响范围非常广的，这一点，从《萍踪》疯狂的实体销量就可见一斑。再加上，武侠读者一般都是年轻人居多，说它能影响未来的主流化也不为过。所谓武侠幻想成分太重、脱离实际、主角一定武功高强、奇遇多多》实存在，但这不是重点。主角最重要的不是武功多么高强，最重要的是要有一颗爱国爱民的侠义之心♀才是武侠的灵魂所在♀种核心价值观，绝对当得起‘大众学’四个字……”一场持续一整天的激烈辩论，战火波及很大。甚至连久未露面的林小璐也披着“累死老汉了”的账号出来跳脚、激辩。号称金梁死忠粉的“十万金甲”，在个历史性敏感问题上，难以达成共识，狠狠伤了和气，最终分崩离析。收拾残局后，仅事了不足十一万继续驻留。而这其，还有相当一部分持保留意见的。邓镡一整天。什么也没做，就作为旁观者。目睹数万人为自己、为武侠展开火花四溅、寸步不让的激辩。作为前世的骨灰级武侠迷，他自然知道。类似争论和偏见前世也是屡见不鲜，几乎伴随着武侠成长发展的各个阶段。实际上，当初武侠从小众学，在几代名家手里，渐渐发展成为大众最主要的读物之一时，主流学界要么视其为“垃圾”，大加挞伐，要么对其掩耳盗铃，视而不见，真正能够以公正之心进行理论观照者屈指可数。要么“斥为邪说”，要么装做“不屑辩”，让它“自生自灭”。像公认的武侠宗师金庸老先生，1972完成《鹿鼎》后封笔，当时已经留下了“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”的武林神话。但是一直到1998年，才第一次正式获得主流学认可，拿到人生的前两个学奖项：由香港（及海外）学艺术协会颁发的“当代豪金龙奖”和“学创作终身成就奖”。当年，老先生已经74岁高龄。而随后，一直到2000年以后，国学才正式作出这样的评价道：“金庸是一个成功的报业巨子，更是一个成功的武侠创作家。将其定义为一代通俗学大师是恰如其分的。既然称做通俗学大师，还是有必要通过他的进行一番学雅俗观的论辨。”字字句句都颇不甘心、颇耐人寻味。邓铮之前有设想过这个世界可能也会存有类似的傲慢与偏见，但是万万没想到，居然远比前世严重！严重到连普通老百姓，因为对于精英学、正统学的敬畏度比前世地球上深得多，所以跟着存有这种傲慢与偏见。所以心情很有
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