第六百七十七章 佛门净地（1/2）
楚欣恬并不在意。他领着楚源到花厅向陆家的长辈问好。
由于出行的人很多，陆家派了一辆大马车，六个人同时坐在里面，让林儿和锤子跟在后面。
出门前，陆洧川应该做些安排。他们参观的所有景点都很近，而且他们不用坐车或骑马走很远的路。
京城毕竟是一个国家的都城。这是一个繁荣的地方。县城和双溪村差距很远。他们所到之处，都是熙熙攘攘的人群。
楚欣恬自己也不是很喜欢热闹的人，她想，住在这里，压力也很大，除了每天要见这么多人，生活的各个方面的成本也很高。
楚欣恬刚刚问过陆洧川京城的房价。
在她看来，无论是现代还是古代，最能代表服装、食品、住房和交通的就是房价。
陆洧川说，京城最普通的小房子也就是几千两。如果是从地基比较大的那一个上拆下来，就是两三千两。
王公贵族居住的大房子都是皇帝赐给的风水宝地。在他们身上，他们按照自己的喜好建造，自然地花费了无数的银子。
楚欣恬听了这些话，忍不住打了一巴掌，心里想，即使能在京城买一套房子，她也不想住在这里了。
最好是在双溪村。它安静而舒适。
事实上，在这个时代，它几乎每处都差不多。没有电，没有网络。
住在京城不一定比住在双溪村好。
最后，快到中午的时候，陆洧川带着一群人去了城里最古老的相国寺。
相国寺是一座千年古刹，坐落在城南的小象山上。
佛教传入中原时，曾风靡世界。在一百年的时间里，成千上万的寺庙在中原地区拔地而起。
后来，皇室发生了变化，战争爆发，中原地区被蛮族入侵。许多不信佛教的王公占领中原，开始灭佛。许多古庙被毁。相国寺一开始并不大，香也不浓。今天，它在灾难中被忽视了，却被保存了下来。
直到一百年前，本朝的高祖皇帝，在此建都，为了安抚佛教，让佛教和道教的地位平等的中部平原，佛教逐渐抬起头，许多新寺庙建在京城。
在战争中幸存下来的相国寺，由于其最初的佛教而不是很繁荣。
陆洧川看出楚欣恬不喜欢热闹，于是他决定带大家去相国寺。
进入相国寺后，楚欣恬看到许多和尚穿着藏红花僧袍，戴着黄喇嘛帽。
楚欣恬知道，这个相国寺很可能就是现代人所说的藏传佛教。
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