第489章 南诏后裔（2/3）
下，老麻说他已经丢下过一次战友，不想再丢下第二次了。这个回答，让超子十分感动，其实他明白，何书韵找阿文，老麻找小唐。这两个人心中都很清楚找到的概率有多大，但是都不过是内心里的那股不放弃和不甘心，他们是如此，查文斌何况又不是如此？ 宋志给他们找到了一份旧时的落日谷地图，那还是二战前期由英国人测绘的，他说地图也许不太标准，但至少能凑合着用。至于其它一些物资，宋志也是尽可能的满足了他们的需求，终于是在当天下午两点时分，他们四人一行开始前往传说中的野人山。 想要靠人力来搜索这么大一片山区显然不可能，宋志给他们的建议是去找时代住在野人山里的克钦族人。这是一支在一千多年前由青藏高原南下的种族，他们源自蒙舍部落，并在这里建立了一个常见于各种小说的国度：南诏国。 隋末唐初云南地区有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏和蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了云南大部也包括今天的金三角地区。 南诏一统六诏之后又与大唐数次翻脸，最后终于在唐昭宗年间被灭国。失去家园的南诏国人为了躲避战祸，于是选择逃进了野人山，最终他们凭借野人山的天堑成功保住了自己这一脉的香火，并演变成了今天的克钦族人。 出发前，宋志也提醒过他们，克钦族人向来不与外界接触，他们以种植山稻为生，也以抢劫和世仇宿怨互相残杀所得财物作为补充，民风极为彪悍。他们以父系宗族结为小团体，各团体之间冲突不断，但若要有外族人入侵时，这些宗族团体又会联合起来一致对外，甚至有把入侵者打死后分食吃掉的习惯。 历史上的南诏国就是个巫术闻名的过度，而克钦族人也完美的继承了这一传统，据说在那个地方，遍地都是神鬼，而找到他们的关键就是种植在山坡上的稻米，那也是最显眼的地标。 有超子和老麻这两个经验丰富的丛林老兵带路，他们的速度倒也快，傍晚时分就已经进入了落日谷的范围。落日谷的意思是，太阳在这里都不会升起，由此来形容它的黑暗与恐怖。 这里到处都是数十米高的阔叶林，超子和老麻各持一把锋利的开山刀一路劈砍，因为在进入大山后是不存在所谓的道路的。他们必须要选择往地势高的地方去，也只有在那里才能窥得这个神秘地带的一点点真容。 天黑后要做的第一件事就是扎营，老麻和超子的经验告诉他们，在这种丛林里选择用帐篷在地面露营是极其愚蠢的。最好的
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