第26章 总：改进渔猎方法（1/2）
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解决了取火、烹饪、照明、制盐等一系列问题，下面就是怎样让有芒部众们获得更丰富的食物了。复制本地址浏览
因为只有食物才是人们的第一需求，没有丰富的食物作为基础，其它的改变终归都是皮毛，都将变得毫无意义。经济基础决定上层建筑，而能不能吃饱饭，是经济发展得好坏的重要标志，这直接关系到有芒部落部众们的生活质量，也关系到刘芒哥这个大王在人们心中的地位。
虽然刘芒哥知道获得食物最好的办法是发展农耕种植业，但以有芒部落现有的实力还不足以大规模的发展农耕种植业。即便可以利用闲暇时间零星的开垦一些土地，但离秋天收获的日子也是遥遥无期，而有芒部落的二百多张嘴每天都需要食物供养。既然远水解不了近渴，
刘芒哥便决定接下来要把精力重点投入到改进有芒部落的渔猎和采集方法上去，因为渔猎和采集是目前能够获得大量食物最直接有效的办法。
两个多月以来，刘芒哥已经多次带领也可以是跟随手下部众外出打猎。
刘芒哥发现，虽然原始时代的大山和平原上的野兽和飞禽众多，但由于生产力一直很低下，大部分原始人类还只是依靠弓箭和梭镖追击射杀各种野兽，捕渔也只是靠单股的骨制鱼叉或是削尖的木棍叉鱼，每天的捕获量都不是很大。
有时为了跟踪一头受伤的大型猎物，这些原始人甚至不惜花费上几天时间跋涉一二百里路程，不但十分耗费体力，还处处充斥着危险。
刘芒哥认为不改变这种原始的渔猎方式，人类就很难取得进步，起码自己领导的这个有芒部落就不可能有什么发展，所以改变渔猎方式已经迫在眉睫。
刘芒哥毕竟是从明高度发达的社会里穿越而来的现代人，知道要想捕获猎物并不一定非得靠蛮力，事实上有很多巧妙的方法都可以捕获到猎物。比如挖陷坑捕捉猛犸兽、棕熊、野猪、野牛、盘羊、野鹿等猛兽和食草动物，使用线麻、苎麻等麻纤维编成的坚韧套索也可以捕捉到一些鹿、羊等中型食草动物。
利用这些方法捕获的猎物大部分都是**，吃不完还可以豢养在木桩围成的圈舍里，一方面可以留作雨雪天气无法外出捕猎时食用，一方面也可以为今后的畜牧业优选良种，已经猎杀的像野牛、大象等大型动物一次吃不完还可以用食盐腌制起来，或是晾晒熏制成腊肉留作饥荒时食用。
重要的是，陷坑和绳索都是可以反复利用的工具，一次投入便可以受益很多年。
只是原始人类对挖陷坑和编织绳索并不是十分精通，只有少数部落才拥有这种相对当时来较为先进的技术，而原始人又不懂得和围捕相结合，只是靠守株待兔的方法碰运气，每天的捕获量几乎是可以想见的。
现代的人们有一句常的谚语，叫“老母猪不识数”，的是老母猪即使把自己的猪娃弄丢几只都不会发现，原因就是因为它不识数。在还靠结绳计数不然转身就回忘记自己到底捕获了几只动物的原始社会，很少有原始人类是靠高智慧捕捉动物的。
但现在因为有了刘芒哥，一切就变得不同了。
刘芒哥也知道想让这些智力还不怎么开化的原始人一下子接受太多的新鲜事物根本是不可能的，凡事还得一步步来。他先带领部众在营地山下的平地上用两米多高的树桩围出了一大片空地作为蓄养牲畜的畜栏，还制作了一个非常结实的大门防止猛兽进入，畜栏空地里面靠北面围墙还搭建了一排为动物遮风挡雨的草棚。
所有人都感到奇怪，芒大王为什么要建造这么大的畜栏啊？平常部落里的猎获量本来就很少，勉强维持生计还可以，哪里还有多余的动物留下来饲养？就算偶尔能猎获三两头活的猎物，暂时吃不完须要圈养起来，也用不到这么大的畜栏啊！
谁也不知道芒大王的葫芦里卖的究竟是什么药，但奇怪归奇怪，并没有人提出反对意见，因为近两个月的经验告诉他们，芒大王无论做什么都肯定有他的道理，他们并不需要明白其中的道理，听芒大王的话跟芒大王走保证没错。
那么，刘芒哥为什么要建这么大的畜栏呢？
原来刘芒哥通过几次外出打猎发现，山下的瀚河平原上野草繁茂，经常有大群的黄羊、盘羊和鹿群等食草动物出没，如果按照自己的方法捕猎，肯定会有大量收获，到时候大量的猎获物吃不完，就必须要有一个大型的畜栏放养这些动物。
刘芒哥已经在心里为他未来的畜牧事业提前做打算了。
建造好畜栏的第二天，除了留下几名身体较弱的妇女在家看孩子照顾老人以外，刘芒哥带上了几乎所有部落里的青壮男女向山下的平原进发，就是平日里专门负责采集的女人和几个相对健壮的十岁以上的少年也全都跟着出发了。
刘芒哥带领大家在来到营地南面的瀚河平原上，在食草动物经常出没的地方用石镐和石铲挖掘了一个长六米、宽三米、深两米的陷坑，在陷坑上架
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