第两千一百二十章 歌舞升平若梨园(第三更)(3/3)
“你问问,能透出来不,实在不行我给洗牙吧!”
李易又拿起一把肉筋放上去烤,顺便吃毕构刚才咬一口的串儿。
另一头的僧人道士开始撤退,回去商议一下,今天见到的场面太大,跟自己准备的不一样。
在回去的时候,队伍中不时有人离队,走了,不能继续跟着。
甭管李易是否为真佛、如来,至少他能摆出来如此宏大的场面就表明了他的实力。
最初无非交个十税一的税而已,说好的普渡众生,为何不舍得一成钱财?
如今不是一成税,乃为无成税,还要留下一般的产业。
看京兆府的僧道,人家为何不出声?你我非佛子,亦非真人。
既然在红尘,自有凡世纷。难出五行外,何论三界根?
一些人走了,不想再参与。
这其中佛教尤甚,他们懂得怎么躲开危机。
道教留下的人多,他们留在此地,不留在队伍中。
他们好奇,想看看李易在道教论道的时候怎么弄。
他们的产业比佛教的少,他们医治的百姓却比佛教的多。
道教研究丹药,首先要学医,本土的。
然后采集药材,有百姓问药,他们会给看。
他们还样牲畜和家禽呢,自己吃。
一说道教就骑仙鹤了、骑大熊猫了、鹿了、驴了。
不会养怎么骑?道教有的地方环境好,还有药园。
佛家都是让别人供奉,道家的人有时后打了野味,会送下山跟人换东西,甚至临时充当樵夫。
一般情况下道士会卖炭,炼丹需要火,焖炭。
多了用不完,卖掉。
百姓也愿意跟老道士、小道士换东西。
一说哪有老虎,即大虫,有的道士就去想办法解决。
道家喊着无为,却总参与百姓的事情。佛家说着普渡众生,偏高高在上。
故此,一些道士觉得冷,掏出兑换券去找货郎买煎饼果子吃。
拿着煎饼果子到李家庄子提供热汤的地方,就着吃。
他们没觉得有什么不对的,汤都是鸡汤,还有单独的白开水。
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