3460【东征西讨】(2/3)

是项南跟清朝学得。

清朝打败蒙國各部之后,将其拆分成了大大小小二三百个旗,每个旗都派满人官员进行统治。

蒙國各部已经相当分裂,再被清朝继续分裂,更成一盘散沙了。如此一来,蒙國各旗要想团结一心,势必登天还难。

而且,就算如此,清朝对蒙國也一直严防死守,不仅经常从蒙國各部调兵,用于四处征战,而且还在察哈尔、热河、绥远一线驻防了大量的军队,还令关外的盛京将军等对蒙國各部进行监控。

最要命的一条,就是在草原上推广宗教。

因为喇嘛享有各种特权,因此许多贫民子弟为了享受特权都进入寺院,长伴佛前,这直接导致蒙國的畜牧业遭受极大的破坏。

而其他没有进入寺院的牧民,在畜牧业受损的同时,还需要供养越来越多的喇嘛,生活举步维艰。

不堪重负的生活反过来迫使更多的贫民进入寺院,如此恶性循环之下,曾经逐水草而居的游牧民族渐渐失去了他们的本色。而佛教的熏陶,更是加快了原本尚武的蒙人变成温润祥和的佛门子弟。

乾隆就在《喇嘛说》中得意的表示:“兴黄教即所以安众蒙人,所系非小……今之新旧蒙人,畏威怀德,太平数十年可得乎?”

……

项南兵分两路,一路攻打漠东,一路攻打漠西。

项南也率一队人马攻打漠西。因为漠东鞑靼各部早已衰落,并不难打。相反瓦剌虽然分裂成杜尔伯特部和准葛尔部,却还仍有几分家底,比较难打。

何况项南也不止想打漠西蒙國,他准备借着西域通藏的路口,攻入青藏高原,彻底将青藏收入囊中。

青藏又称乌斯藏都司,在明朝开国初年,当地的土司、法王就向明朝递交了降书,表示愿意归顺大明。

而且明朝也的确在青藏高原上,建立了乌思藏都指挥使司,旗下设宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四。

到了永乐年间,明成祖依僧官制度还进行了大规模的分封,共在青藏封了八 王,由此明朝对雪区的各政教势力,由上至下各级首领的分封基本完成。

尽管如此,青藏对中原依旧是若即若离的关系,并不是真心投靠。

就像川贵、湘鄂、滇桂的土司一样,名义上归顺明朝,其实关起门来,人家就是当地的土皇帝,不缴税赋,不服徭役,不服王法……

所以项南才准备打下青藏,收编它的人口和田地,为大明再添一
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