第157章 宿命论与预言术(1/4)
“黑箱子”是难以预测的世界,只能靠“输入”再收获“反馈”给予判断。>
例如传说中的“图灵测试”,便是将测试者(人)与被测者(机器)隔开,通过输入装置如键盘等向被测者进行提问。若是多次测试后,机器能让参与者作出超过三成的误判,就视机器具有人类智能。>
处于隐蔽状态的机器是黑盒子。>
“魔法殿堂”钥匙的获取方法,同样这种黑盒子。>
高等精灵对林奇的提问,无论是π的数值还是三门问题,都是让林奇进行得到“输入”的机会。>
但是“答案”的正确与否,却并不指向殿堂的钥匙。>
就如同考试,不取高分,而取试卷所展现的潜质一般。>
这种模糊的尺度,由“生命古树”下达的判断,根本断绝了林奇的机会。>
他答得再美好,卷面再漂亮整洁都没用,因为没有满足对方的“点”。>
偏偏他又不知道这个点是什么?>
更别说,他就像是是参加985院校的研究生复试一般,在自身院校连211都不是的情况下,必须证明更多,才能得到这一份资格。>
所以,林奇决定掀翻棋盘。>
既然精灵们告诉他,三门问题里信息影响了概率,那么他便举例了一位——信息全知者“拉普拉斯妖”。>
拉普拉斯妖是法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设——>
此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来。>
在拉普拉斯看来,一切事物的运动都是确定的,服从着牛顿运动规律。>
因此这位研究概率问题的数学家,却在物理上否认存在偶然性,认为所谓的偶然性不过是人们对真实原因无知的表现,它将会随着人类的知识圆拓宽而逐渐减少。>
直到面对真正的“真理”时,消失不见。>
这种自然观下,一切运动都是力学运动。>
物质的运动、变化存在因果上必然的联系,充满决定性与必然性,使得偶然性消失。>
这便机械决定论的自然观,因而在“拉普拉斯妖”诞生后的十九世纪里,大量科学家、哲学家为之吸引。>
天际之上那柔和温暖的曦光,时而凝聚成
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