第四十六章 ：修罗丸元服（1/6）
元服，对于一个古代日本男人来说，应该是一生之中最重要的仪式之一。这种仪式，始于华夏古代，【旧唐书.太宗】中记载“二月乙巳，皇太子加元服”。在华夏，这种仪式一般称为“冠礼”或者“笄礼”。
这种仪式的内容，就是取名字，改变发型和服饰，加冠。一般情况下，元服的年龄是在11－17岁不等，战国时代会稍微早一些，毕竟早点成人早点帮忙嘛。比如德川家康大约在十岁左右元服的，又比如大名鼎鼎的森兰丸同学，到了18岁死亡的时候还没有元服……话说，这种仪式是不是有点太随便了？如果现代社会也这个样子岂不是乱套了？想干坏事的一直不成人，这样就可以靠着未成年保护法逍遥在外，不得不说，古代社会的制度就是简单啊……咳咳，跑题了。
回到正题，元服时，要废止幼名，起正式的名字。这个名字就是所谓的元服名，是要一生沿用的正式名字，绝大多数的武士，用的名字都是两个字构成，当然也有一个字的。只是，虽然说是一生沿用的正式名字，可是在这个时代，压根就不遵守这个规定的人实在数不胜数。比如前文提到的那位斋藤道三老兄，幼名峰丸的他在元服后到最后的名字依次是松波庄五郎、山崎屋庄五郎、西村正利、长井规秀、长井秀龙、斋藤利政、斋藤道三。前前后后一共改了七次名字，看来这个所谓的正式名字，倒也没有多正式啊……
不过，在仪式上，元服名字还是有很多讲究的，一般来说，会从家中的长辈名字中取一个字并且世代相传，这个字就叫做“通字”。比如织田信长一家子，老爹叫信秀，祖父叫信定，叔叔叫信光，弟弟叫信行，儿子叫信忠。不过，也不是所有人都是这么做的，毕竟有些人很喜欢趋炎附势。这种人，会像其他的长辈或者权势者那里讨取名字中的一个字来为自己或者自己的晚辈命名，这种形式，则叫做偏讳。
偏讳在一开始，不过是盟友之间为了坚定友谊所采用的方式，后来成为了主公对手下的一种赏赐。在足利幕府时代，很多武家都喜欢到将军那边讨取偏讳。比如伊达政宗同学的曾祖父稙宗，就是从当时的幕府将军足利义稙那里讨来的偏讳。而政宗的父亲辉宗中的辉，也是来自将军足利义辉。嘛嘛，这个家族怎么回事？这么喜欢将军家？
不过将军毕竟是将军，当时日本的实际统治者，虽然笔者觉得很是莫名其妙，但是在战国时代，想要讨要到将军的偏讳的人不断络绎不绝，而且还不是随便就弄得到的，咳咳，简单的说，就是你得给钱，还得给很多钱……嘛，花钱买别人名
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