第五百七十一章 武士的约定（5/6）
出来的身体素质来看……每天最多斩杀四人，已经是极限。”
东久由美一愣，旋即低声道：“是，多谢。”
“不必谢我，我只是想要一场真正趣味的战斗而已。”
说完，花山院田冲转身离开。
烛火构成的画面，也在这一刻终结。
空桑品味着花山院田冲说的那句“终归是你的面子”，心中隐隐有了一丝盘算。
“这就是事情的经过。”东久由美苦笑道。
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空桑了然：“所以……你应该也知道东久家的使命吧。”
东久由美有些诧异，旋即说道：“是的。不过……那位被供奉的大人早在多年之前，在东久家族还没有落魄之前，就已经离开了。”
“她离开之前，对家父说过，留下的肉有让人起死回生的能力。”
“所以……”
空桑点点头：“既然如此，你带着肉上去吧，我要在这里再看一看。”
东久由美露出一丝疑惑之色，毕竟这密室当中，真正还有价值的也就是那块肉了。至于其他的，早就在他们家道中落的时候全部变卖。
但疑惑归疑惑，东久由美还是微微鞠了一躬之后，捧着那块肉离开了密室。
瞬间，房间只剩下了空桑一人。
空桑缓缓走到神龛面前，眼中带着一丝怀疑：
“那么……让我看看，你是真的离开了吗？”
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“藏珠！”
小科普：
文中这种跨越了数年的所谓的武士和武士之间的约定，来自于所谓的武士道精神。
武士精神强调“三种死亡”。
也就是对死亡“毫不留念”、“毫无顾忌”、“毫不犹豫”。
所以我们会在很多的日本剧里看到，比试失败的人会切腹，完成任务失败的人会切腹。
因为对他们来说，贯彻武士精神是一种荣耀。哪怕这种荣耀是需要死亡来换取的。
武士道精神，真正发扬于江户时期，注重君主的武士，会非常在乎所谓的君臣之间的戒律。
这种戒律，也有部分是从武士精神以及天皇的君权神授的思想当中延伸出来。
这种精神，本身在对中国发动的战争当中，起到了非常残忍的作用。
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