第六十三章 论说因果（4/5）
”
“不论道门、佛教，又或者儒家，哪怕是社会结构，很多人都喜欢诉说因果。善因善果，恶因恶果。”
“我信，是因为作为人的道德观和价值观，因果可以辅助我约束自己的行为，不违背世俗的法律。”
“不信，是因为从我做打更人开始，那一桩桩一件件的受害者。”
“这当中，周辉有错吗？肖琳为恶吗？婴儿呢，更是无辜。他们没有错，更身怀善因。”
“可恶果，却是他们受了。”
苦心方丈点点头：“那好，我问你。妹妹想要救出哥哥，这是错吗？”
空桑摇摇头：“自然无错。”
“但是，妹妹用寻常手段救不出哥哥，她必须招行极端，才能成功。这，有错吗？”
空桑明白了，苦心方丈询问的自然是痛苦座和悲伤座的关系了。
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“招行极端，若不伤人，就没错。”
“可是，站在妹妹的角度，当年是这些人将她的哥哥抓起来的。她报仇，有错吗？”
“但她的兄长，犯过恶行。”
“恶行并不是对着他妹妹，可又为何，让她妹妹承受亲人骨肉分离之苦？”
“这......”空桑一时无言。
苦心方丈笑了：“佛说因果，道言因果，儒曰因果。”
“三教同流的文化之中，因果一说，谁都无法规避。”
“很多人便认为，好人没好报，便是善因无善果。然，佛教所言之因果，乃三世因果。”
“你今生之恶果，或是还前世之恶因？”
“你今生是善因，或是铺下你来世之善途？”
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“空桑，因果善恶，从来不是肉眼观之。三世之说，也不仅是让世人行善积德，也是为了让他们了解，生生世世，如何超脱。”
空桑苦笑道：“方丈，可是.....这和我们要调查的事情有什么关系呢？”
苦心方丈露出慈悲和蔼的笑容：“小友，你只看到了白琴苏今生之疯魔，陈涛之无辜。”
“可是，反过来想一想，这前世纠葛之中，白琴苏便真的是咎由自取？陈涛，又真的没欠下丝毫因果吗？”
“《白蛇传》的典故，很多人都会将白素贞当成好人，可却也忘记了，她为了一己之私水漫金山，生灵涂炭。”
“很多人将法海当成恶人，可却也忘记
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