1040.拳即权(1/6)
弱者没有在强者面前撒野的资格。>
更没有质疑强者的资格。>
毕竟,哪怕是法律,也不过是一群人为了更好的统治另一群人制造出来的枷锁,如果生命真的平等,没有人可以剥夺其他人生命就不会是一句空话,因此,不管现实将法律粉饰的多么冠冕堂皇,它都是裁决人生命的利器,也只有这一点,是任何人都无法否认的现实。>
所以,如果往形象化说。>
法律就是一柄剑。>
这柄剑被制造出来的目的就是杀戮。>
区别在于,杀谁。>
决定这柄剑杀谁的,归根结底,是手持这柄宝剑的人,而既然是人来决定杀谁,就说明这柄剑下肯定有冤魂,自古以来的冤假错案充分证明着这一点,毕竟,剑本身是没有自主权的,持剑者才是真凶,最初的铸剑者才是帮凶,这就是过于残忍的世界,和良知相对立。>
换一个角度来说。>
不管是在大千世界,还是在小千世界。>
亦或是在其他世界。>
任何主流思想都绕不开和平和良善。>
所以,反过来想想,如果这个世界不是弱肉强食到了极致,如果不是纷争和残忍到了极致,为什么会有人不断刻意强调这两个没用的词?>
被强调的永远是反过来的现实。>
不被强调的才是常理。>
这一点,在以哲学为主的思维里,占据主流思路。>
因此,在弱肉强食的前提条件下。>
在两名至尊被各自一刀抽昏过去后。>
洛神族的这些长老,肉眼可见的安分了不少,虽然他们的眼中还有不服之意,但在陆渊的两记手下留情的岁月刀下,还没人敢迎风而上,扛着陆渊给予的压力,继续跟陆渊唱反调。>
更何况,再一再二不再三的说法,他们也是知道的,大部分人都听说过这句话,如果总结一下,再换一种说法,想必会有更多人听说过。>
事不过三!>
陆渊留手的动作非常明显。>
岁月刀一出,禁锢的是他们全部。>
虽然他们不清楚其他人被没被禁锢。>
但考虑到四长老和这个倒下的长老所在派系的其余长老没动手,而是摆出了一副坐立不安的样子,可想而知,这十几位至尊起码也是被
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