第四百零八章 白骨沙（2/3）
子说道：“你知不知道那里的沙子为什么是白的”
“为啥”边上的刘天宇也好奇，以为侯国栋学过地理知识呢，结果就听侯国栋说道：“那些其实不是沙子，应该是常年被水冲刷，慢慢变成沙子的骸骨，这地下暗河虽然是活水，但是我敢保证，这河的上游位置，应该是一处积尸地。”
下面的杆子哭丧着脸，看着侯国栋问道：“你怎么不早点说我都喝了。”
侯国栋乜了他一眼说道：“我这个角度看不见你，本来我是不想说的，毕竟咱们现在没水了，接下来几天做饭喝水都得用这里的水，我要是说了怕你们恶心。”
“那你还不是说了”六子哭丧着脸说道。
“你非得问我有什么办法就你那臭性子，我不解释清楚了你能不喝”侯国栋的话让六子哑口无言。
好在大家全都比较麻木了，刚才骸骨遍地是的时候，该吐都已经吐过了，现在喝点骨头渣子水权当是补钙了。
陈汐瑜是我们这一行人里面研究门谄人历史最透彻的人，虽然史料上关于门谄阎家氏族的记载寥寥无几，但是她还是结合三千多年的周朝历史，旁敲侧击的研究了门谄关于鬼头的文化。
“鬼头在门谄人历史中代表的是人类不朽的另一种体现，是人存在于世间的另一种形态，门谄人把死亡看做是一种转换，而这个鬼头从嘴里远远不断流出水，进入另一只鬼头的嘴里应该是代表着某种能量的转换。”
“所以在河的上游拥有积尸地，很有可能是为了举行某种对门谄人来说很神圣的仪式，通过人的生命，以水为介质，传递灵魂和能量供养某种东西。”
我听说这河的上游有积尸地，感觉隐隐好像抓住了什么重点，于是就问陈汐瑜：“你觉得如果门谄人要将人的灵魂传递出去，那会是给什么来吸收这些人的灵魂呢又或者说，他们到底是在供养什么呢”
吕糯糯摇了摇头，露出一个不解的表情，看起来也十分迷惑，似乎想不通一些事情，这时候陈汐瑜没有回答我的问题，反而去问六子，“你们之前是靠什么来判断这个地方就是鬼玺的制作地的”
六子没有接话，装作没听见一样蹲在地上继续洗漱，吕糯糯这时候开口说道：“我们都到这里了，你们还要继续瞒着吗等找到你们想要找的东西的时候，难道要把我们永远留在这”
“二小姐”
“你还是别叫我二小姐了。”
六子赶紧说道：“您误会了，小姐您就别为难我了，等辛叔醒了以后，您就
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