第三百三十六章 力量增加（2/6）
律保护，并且享受国家教育，和工作生活的基本权利。至于地区差异，肯定是有的，肯定是人越多的地方公共资源越好。西部地区的生态也承载不了过多的人口，所以在生产财富方面，享受财富方面肯定呀落后于东部。这就是广义中华主义。狭隘的民族主义，必然被中华民族这个概念取代。
任迪生活的位面地球上西方那些大佬孜孜不倦的挑逗边疆问题，不是指望中国分裂。他们很清醒，想要让第一工业国的领土分裂，根本是不可能完成的任务。之所以出钱出力，只不过是想挑动混乱，提高西部省份的治理成本。工业成本一旦提高，国家工业体系的成本增大，工业体系在国际上财富的竞争力也就减小。整个资本市场上，对中国资产压价成功后，西方资本就能掌控的多一点。
可以说只要国际资本完全掌控中国生产体系，变成了自己的产业，那么马上西方对中国边疆分离势力的资金就会撤销，因为资本掌控一个国家工业生产体系的时候，那就是这个国际资本碗里的肉了，想什么时候吃就什么时候吃，爆发一场金融危机就能吃，吃多吃少自己还能控制。
对于一个进入工业时代的星球来说，最大的财富并不是埋藏在土地下的资源，而是一片能供养大量勤劳人口的土地。只要洒下教育，然后植入工业标准，这片土地人口源源不断提供工人员工创造财富，比油井赚钱多了。
地球上的世界主导权，任迪走后，在有的争夺。因为东方的工业人口资产，有资格挑战过去殖民时代奠定的土地上的人口资产。整个地球无论白人们殖民地占据了多少，大多数都是资源产地，可以孕育文明级别的土地，也就增添了一个美国大陆的土地，而且还塞满了各种各样的人种。这个人种之间的观念差异比中国各民族的差异要大多了。孕育勤劳人口可进行工业生产生产的土地，和资源型土地之间的价值差异有多大呢？这就像科幻中可居住的行政星球，和开采矿物的资源星球的差距。
白人虽然流行种族至上，但是不得不承认，这个世界上耐心搞工业的也只有白人和东亚人口。所以维持种族优越论，集中在了白人比东亚人口更有创新力方面，因为任迪离开的时候东亚的自主体系科技树的确和西方有差距。但是如果东亚没有发展工业，那么估计种族优越论的理论就集中在了智力差异上。所以种族优越理论这玩意，完全是人家看你的努力成果，下定义的。并非别人定义你。
地球上主导权有的争夺，但是这个世界主导权目前没得争夺了。在地表生存的黎明共和国，现在就是主导
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