第二十五章 唐妓之种类（2/2）
白居易在杭州当刺史的时候，就每天带着官妓游玩。这种做法，在当代人看来，是明显的公务员职务 。但在当时，却被视作风流潇洒的作风。唐代不仅长安、洛阳两京有大批官妓，各大州府也都设有官妓，扬州、成都等繁华的大都市更是名妓荟萃之地。
唐代的官妓大体上有两个来源∶
一是世代属“乐籍”的官属贱民女子，她们没有别的出路，只有承袭旧业，仍旧作乐妓。
二是良家女子由于各种原因落入“乐籍”。比如“名妓薛涛本是良家女，随父宦游，流落蜀中，无以为生，遂入乐籍。”
她们一般是集中居住于乐营，不能随意出走，由官府供给衣粮，随时准备承应官差，官府的各种送往迎来、逢迎上司，都免不了召她们去献艺、陪酒、侍夜。
官妓们既属地方长官管辖，由长官全权支配，常常便成了他们的私有财产，他们既可“独占花魁”，又可以随意赠送，对于这些官妓女子来说，生活还是相当压抑的。
第三种，就是家妓。
既然名叫家妓，那这个群体顾名思义是属于个人的。唐代的官僚贵族、富商大贾以姬妾成群为荣，以无力养妓为耻。
比如宁王李宪就有宠妓数十人，比如泾原节度使周宝年，更是夸张的在剧《长安十二时辰》里，那个被卖到青楼成为妓女的丁瞳儿，她本身就是良民，可惜被渣男伤害了一次又一次，最后痛定思痛，决定这辈子都跟着老鸨混。
此外，在唐代的乐妓中，还有一部分是民间女艺人，也是女妓的一种。
这部分女子与一般理解的“妓女”的含义相差最远，她们通常并不卖身，而是活跃在市井里，表演一些特殊技艺如吞刀吐火、戴竿走索、戏马斗鸡等，著名的公孙大娘就是这类民间女艺人的代表，靠着一手毫无实战能力的武术套路吸粉无数，成为一代名妓。
李夔心下暗叹：没想到，这名女妓红鸯，虽为散妓之身，却是这怡春院中的当红头牌人物呢。
那这样的人物，又怎么会看上那名贫穷落魄的刘书生呢？
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