第464章 上帝和财神爷（3/14）
来了家里一心帮着闺女算计着，事事都挑亲家的理，说这个，说那个。
最后呢，听着母亲说多了，媳妇儿跟婆婆的关系越来越僵，最后闹得不可开交。
等孩子稍稍大一些了，娘家妈拍拍屁股回家了，她没带走闺女，更没带走外孙，因为这都不是她家的人。
丢下满地鸡毛不管了，回家还得讲究着亲家不好，处处跟闺女作对，姑爷也不好，也不说管管他妈。
你就说，当然爷们的，这件事应该怎么处理。
都是家务事，他能说谁对谁错？
媳妇儿辛苦了，给生了个大胖小子，母亲更辛苦，不仅生了他、养了他，还得照顾他的下一代。
面对丈母娘的无端指责，面对媳妇的冷眼嘲讽，他总不能把老娘骂一顿撵回家吧？
把自己男人为难到如此境地，夫妻结婚前就算是有再深的感情，到了现在也打完了折扣。
从男人的角度想，媳妇儿对自己母亲都是这个态度，就是没有妇德。
在关系处理上没有主见，偏听偏信，就是没有妇容。
给自己男人冷嘲热讽，埋怨他向着婆婆，就是没有妇言。
就算你给生了儿子，就算你有工作，给这个家以支撑，四德失了仨，你觉得男人会对你满意吗？
反过来说，如果你的男人听了你的话，对他的母亲呼喊喝骂，不忠不孝，你觉得你的孩子未来会如何待你？
你敢保证你的孩子不会长歪了？
你敢保证你的孩子不会娶到一个像你这样的儿媳妇？
不是说天下所有的婆婆都是关心和爱护媳妇儿的，世上无绝对。
这里讲到的“四德”仅仅从积极角度来看待，同时也不否认这一古代传统道德规范给女人带来了消极影响。
婆婆、妈、媳妇儿，都是女人。
男人是处理这三种关系的核心，也是决定家庭和睦的关键因素。
李学武对顾宁的宠并不包括纵容，顾宁的家庭观念和品格里也没有让他、让他的家人说三道四的地方。
尤其是李学武家里人对顾宁的态度，尊重、关心、爱护，这些不用特别地强调。
顾宁就算再不会处理人际关系，就算在生活上再单调孤独，也能切实感受到这种朴实的爱护。
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