第1687章 佛教与邪教?神权与王权(2/3)

,不说全部遵守教规了,那最基本的清规戒律要遵守吧,普通人能忍受?”

“佛教教义很多是好的,这没错,可怎么会有这么多百姓信奉呢?华夏也没有这种情况吧!”

“朱总督,不杀生这是佛教最基本的,可为什么内乱不断、还屡次入侵临国?”

“信奉又不能得到什么实际的好处,穷苦百姓有这么高的觉悟吗?”

……

面对众将的疑惑,朱燮元摆了摆手,嘴角挂着冷笑之色。

“第一点,你们搞错了,诸国信奉的是小乘佛法,讲究的是自我解脱,穷苦百姓哪个不想通过修行自我解脱、达到涅槃的境界?”

“而我们华夏则是大乘,更强调菩提心和菩萨行,即以慈悲心利益众生,以实现佛果为最高目标。

诸国为自己,而我们则是为世人,你让诸国百姓为世人来试试,你看看有几个会成为教众的?”

“如果说第一点是教义和精神层面的,那么第二点则是最为实惠的。”

“诸国中,最为富有、最为博学的就是佛教,他们得到大量教众的供奉。”

“加入佛教或者成为一个虔诚的教徒,可以得到免费学习的机会,你要不要?”

“生病了,可以接受免费的治疗,你要不要?”

“如果你有能力,推荐你成为官员,你要不要?”

“通过考核,你的地位得到显著的提升,摆脱穷苦的困境,你要不要?”

“有免费的饭可以吃、免费的房可以住,你要不要?”

……

一连串的要不要,直接将众指挥使给问的哑口无言。

这算是走捷径的一条路,面对穷苦百姓来说,没有任何的选择。

他们还没有思索完,朱燮元再次开口了。

“不出家一次,你就无法结婚!”

“不出家一次,你就无法当官!”

“不出家一次,你就无法当商人!”

“不出家一次,当苦力都得被嫌弃!”

“不出家一次,你就是下等人。”

“不出家一次,你连获取土地的资格都没有!”

“虽然这不是教义的规定,也没有王权的强制,但这已经成为约定成俗的事儿了,出家七天也算是出家、十年也算是,但出家时间越长越受人尊重,以后的路会越宽。”

“他们不是想出家、想成为虔诚的教众,是没有办法、随大流。”


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