第二百二十一章 按数打不流血(1/3)
地痞无赖去尼姑庵捣乱,并不少见。>
所以很多尼姑庵的住持都会想方设法结交权贵,毕竟“背靠大树好乘凉”,有了靠山腰里硬。>
比如《红楼梦》里水月庵的净虚老尼姑,就属于典型的“窝头踩一脚——反正不是块好饼”。>
有事没事带着小尼姑智能儿往贾府里跑也就罢了,张嘴闭嘴都念着阿弥陀佛,但实际上干的全是仗势欺人、贪财害命的勾当。>
比如“弄权铁槛寺”那事儿,看似是凤姐如何如何有本事,其实背后都是净虚老尼姑的算计。>
张财主想让闺女另攀高枝?得让原来亲家守备退婚。>
守备不答应?得让他的上司云光来压。>
云光不给面?得找贾府来出手。>
贾府不帮忙?得收服买通贾府的当家人。>
六根清净的净虚老尼姑念着阿弥陀佛,就把事儿都办了。>
各种奉承的时候,一碗“ 汤”直接灌晕了王熙凤。>
王熙凤不想出手?一招“激将法”直接搞定了王熙凤。>
至于张金哥和守备之子双双殉情,那是他们的“孽障未清”,反正净虚老尼姑不仅拿了钱,还攀上了荣国府的管家奶奶和财大气粗的张财主。>
向水月庵那种有钱有势的尼姑庵,什么样的流氓地痞敢去捣乱?>
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出家人,往往比俗人还俗。>
因为这些出家人,她们遁入空门,往往是因为实在没地方可去,出家是个职业,是个谋生手段。>
本来就是个不得已才去从事的职业,图的不过是有口饭吃,有个地方住而已,偏偏还有额外的严格戒律,除非是真正发自内心地秉承“执着的信仰”,否则经年累月守着青灯黄卷,无欲无求,谁受得了?>
正因如此,尼姑,才和道姑、卦姑合称“三姑”。>
加上媒婆、牙婆(人口买卖中介)、师婆(做法的神婆)、虔婆(妓院的老鸨)、药婆(女医师或者擅用蛊害人者)、稳婆(助产师接生婆)这“六婆”。>
“三姑六婆”不是信仰团体,而是民间女性的几大职业而存在的。>
没有她们四下里牵线、搭桥、聊八卦,估计古代的大家闺秀、贤妻良母们能在家里彻底活活闷死。>
因为那时候,贵族家庭里的夫人、小姐都是“大门不
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