第45章开创者的功绩（1/2）_文华时代

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第45章开创者的功绩（1/2）

弹簧花这个人说出去还会有人笑，怎么会取这么个名字呢？

俗话说，外行看热闹，内行看门道。[出去一个都足以让人膜拜，更何况那些数不胜数的荣誉加身，弹簧花这个名字放在文化圈内是没有一个人敢嘲笑，有且只有的是尊敬。

作为文化圈内的大佬已经长辈，他的眼光在业内已经被称为鸡蛋里挑骨头，国内出版的籍中目前只有5本被他评价过，而且还只是简单的评论了几句话。

不要小看这几句话，能够当上元老级别的人物，实力是毋庸置疑的，几句话就已经足够他将全中的优缺点囊括出来，并且一针见血，很多人为此都以能够获得弹老评价为目标，当然了被弹簧花评价过的籍那身价也是成倍成倍的往上翻。

一则刚刚上传发表不到5分钟量已经到达百万的帖子迅速火遍全国，各大知名网站转载，各大新闻媒体迅速登报发表。

学者，广义是指具有一定专业技能、学识水平、创造能力，能在相关领域表达思想、提出见解、引领社会文化潮流的人。

当今社会有很多有点名气的人，自认为自己高人一等，自认为自己又是博士又是硕士懂得知识肯定比那些低学历的要，自以为是再加上偏执的思想造成了很大的影响，往小了说就是自身知识的限制，往大了说就会造成知识的流失。

提笔浅写一文《师说》写的非常好，老师是干什么的？

传道受业解惑也。

我们有其他方面的疑惑为什么不会像这方面的人请教呢？

你不懂农业为什么不像农民请教？你不懂花草为什么不像花农请教？你不懂天文，为什么不像天文学家请教？

是因为不好意思吗？是因为看不起吗？是因为你内心那虚无的自尊心吗？

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

……………………

闻道有先后，术业有专攻这句话就很好的给了我们请教的理由，这个世界的职业和知识有太多太多，我们的精力和能力是有限的，是不可能做到懂得所有，那么我们就要不耻下问………………

署名弹簧花

这说明什么？

一向清高自傲的名师大家，主动的用别人的文章发表了一篇专题分析文章，文中无处不在的都是在引用《师说》。

这就像《荷塘月色》刚刚发表的时候，上京中文大学不请自来的用这篇文章开展专题演讲，现在《师说》又被弹簧花老师明里暗里的发文章引用，这都说明了什么？

写的好啊。

《荷塘月色》在上京中文大学看来他创造了一个新的写作方式，新的喻体，新的修辞形式，这是创新新文学的开创。

《师说》被弹簧花看重的是这篇文章其中的不拘一格的拜师学习的论证方式，这打破了人们心中一贯学历高，长者就需要在求知问道上高人一等的思想，阐述了拜师求学是人人平等的观念。

可能这个想法不是云飞独一家想出来的，唯独优秀就在他能够冲破禁锢，不顾世人的看法，敢于做论述这种思想观念的第一人。

俗话说，万事开头难。

为什么很多事情和为人处世都是很艰难，事情大家都明白这样做和那样做到底哪个是更好，可是为什么还是墨守成规呢？就是因为大家都拘束着，不敢做打破这种陈旧观念的第一人，害怕失败后的后果，害怕现在已经后世遗臭万年。

云飞又想到了这个世界的科学。

他或许能明白为什么这个世界的科学已经数学发展进程这么缓慢，以至于没有一个人能够发现科学已经数学其中存在的便捷方法和公式。

要说是不聪明，懒这都是不可能，全世界这么多人，总能够出来一两个各领域杰出的人才吧？就这么一两个人才的发现就足够现学现用。

达尔文，牛顿，爱因斯坦等等，他们不都是大千世界中仅有的稀少的天才吗？上辈子那个世界很多科学发现已经研究不都是靠着他们这些寥寥的天才所发现的理论支持的吗？

为什么这个世界就很少甚至没有呢？

不敢。

他们不敢在前人的发现上继续前进，害怕失败，害怕背锅。

他们不敢抨击前人留下的理论观念，害怕自己所想的是错的，害怕反被别人抨击。

云飞作为一个外来者，当然不知道这个地方还有这种“习俗”，他就像个愣头小子想到适合自己的文章那就赶紧发表，又有谁能想到这个世界的文化思想开放性竟然还这么保守。

细细琢磨着，云飞渐渐才发现这其中的不对劲，回想前面和结合现在云飞心里直冒一头冷汗，他这就相当于在悬崖上溜达了一圈，指不定不注意脚一滑那就摔下去了。

还好作为一个来自文化科学水平先进世界的外来者，他脑中的知识都是得到世人接受以及论证过的，这就像过安检一般，他脑子携带的东西那都是得到过检查的，并不会存在来到一个新的环境出现“外来物
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第45章 开创者的功绩（1/2）

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