第二十七章：壁画（1/6）
富县，古称鄜州，是当年吴汝义部下偏将军白旺押运金银至西京的必经之地。吴汝义在临终绝笔中曾提到，白旺押运金银曾在此休整。既是休整，想必停留过几日，或许还会留下些蛛丝马迹。
到了富县一打听，才发现这是个有故事的地方。尤其是寺仙乡的太平村，更是一个充满传奇的小村庄。村里人大都姓李，自称是李自成的后代。村民们举止怪异，从不与外人接触。即使偶尔有外人进村，村民们也都如防贼一般的高度警惕。
这倒激发了我的好奇心，下定决心要去太平村探个究竟。
果然与传言中一样，我们四人一到太平村，就立马感受到了村民们目光中的敌意，要从他们的口中打听到有用的消息，想都别想。不过这倒也从侧面证实了，他们的确是李自成的后人：李自成在米脂县的故乡的乡亲尚且被清军屠杀殆尽，更不用说是李自成的后人了。在满清统治的二百六十七年里，他们可一直都是被剿灭的对象，唯有高度封闭不为外界所知，才能得以自保。看来要想听太平村的故事，还得从邻村打听，于是我们来到了太平村南边的北河寨村。
北河寨村的村民对于太平村的传言、故事倒是津津乐道，讲起来也滔滔不绝。从村民的讲述中我们了解到：太平村既不拜关公，也不拜玉皇，他们只拜显身爷和显身奶奶，家家都供奉着显身爷和显身奶奶的像。村子里的娘娘庙供奉的也是显身爷和显身奶奶。这显身爷和显身奶奶，其实就是李自成和他的夫人高桂英。太平村的李姓村民的确是李自成的后人，好多村民家里保存的家谱就能说明这一点。但李自成是没有儿女的，这些后人实际上是李自成弟弟李自敬的后代和他侄儿李过的后代，还有一支是从云南来的富商李聚财的后代。这个李聚财也颇具传奇色彩，他是清康熙年间从云南来的。来的时候带了几万两银子，在太平村修娘娘庙、塑显身爷和显身奶奶像，还修了学堂，死后就被葬在了太平村。那个年代能拿出几万两银子来的，肯定是有来头的。
我听到这里暗自琢磨：这个云南来的富商，想必与李自成或李自成的后人有着某种神秘的关系，否则干嘛千里迢迢从云南过来，给李姓家族修庙塑像、办学堂呢？而且死后还要埋在这里。此人必定是李自成的宗亲，也是大顺政权的重要人物。若果真如此，也能说明大顺军以及大顺的财宝，曾辗转到达了云南。
还是要再访太平村，不过这一次的切入点是村民家里保存的家谱。
在出示了工作证并
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