第593章（2/3）
，他越发如鱼得水，洞悉解其中情况，特别最近掌管枢密院，他了解得更多，更加透彻。
简单的说，一朝天子一朝臣，这些之前就倒向太子的人，大多都是六部中吏部、户部、礼部、兵部的官员。
原因很简单，三司（户部司，盐铁司，度支司）和枢密院的设立，基本让这几部名存实亡。
如兵部，本来对外战争，兵籍军饷等等都是兵部负责，可枢密院设立之后，兵部基本成了摆设部门。
而随着户部司，盐铁司，度支司的设立，其余部门都多多少少有了这样的尴尬处境。
直白的说，景国皇帝对中书和禁军的不信任，导致皇帝一直想着分权，所以不断加设各种机构分禁军和中书权力，保证皇权强势。
确实有好处，军、政、财务分离，能互相平衡，可也导致机构臃肿冗余，养了大量闲杂官吏。
这些官吏眼见没前途，自然把翻身的希望寄托在太子身上，太子登基，说不定就有机会翻盘，废除三司和枢密院，所以当太子被流放江州的时候他们都慌乱，力保太子会来。
李坏没多看，自顾自的走开了，皇帝不敢直接在这结果上废太子就是怕这些人。
倒是孟知叶这老头…还真是硬气啊。
孟知叶最近正为皇帝编写新书，很得皇上信任，所以如此腰杆硬。
他编的直白说就是圣人语录的新解释。
这种事情历朝历代都有人干过，单独从伟人语录中掐头去尾，摘一些出来加以歪曲，为自己牟利，蒙骗百姓，讨好皇帝。
解放前大多民众都不识字，十分迷信，许多学子都是从零开始学，到时候孟知叶这些“大儒”编写的书说什么就信什么。
这种例子非常常见，而且真的是遗祸千年。
比如有人把孔子的“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”掐头去尾，挑出“克己复礼”来，说孔圣人的意思就是要人灭人欲…
说得头头是道，听起来十分有理。可如果联系前后文，孔子说的“克己复礼”是个具体行动，就是要人们遵循周朝留下的周礼，直接明了，仅此而已。
也有人从论语里挑了一个“以德报怨”来教训世人，孔圣人是教我们要宽宏大量，要做个老好人啊。
以前备受推崇，到后来又成新时代的“新人类”骂孔子伪君子，教坏人的理由。
甚至上升到有人高声振臂咒骂：看看，这就是 裸的证据，就是
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