第4章 做事切忌冇得章法（2/2）
坚守之二点五位校领导，珍视此公费旅游之机遇，前往天府之国。
细心读者察之，凡首副校长之反对皆无效，非但无效，终至首副校长亦被反对，此皆后话。
世人皆言皇莆正棠教授鲁莽不善行政，然独于江城旅游之事处理有异。校务会议之议决，既盛情难却，则从之。然皇莆正棠教授亦有妙笔，旋令羽扈与华北区俪君总联系，请华北区筹备机票及相关费用，此实为关键；而己之行程如故，下午四时照常起飞，不约不等。
百密一疏者，皇莆正棠教授闻华北区已代订校务会诸同仁机票，仅晚二三时辰，众人将分机赴江城，信誓旦旦，似无更改。念及暑期旅游繁盛，恐未预订房间而无宿处，欲尽地主之谊，冲动之下，于赴江南机场途中，发微信于羽扈曰：“酒店标准，需几间，请与俪君总联络，速告我知。”
《诗经·小雅》有云：或以其酒，不认其浆；朝佩，不认其长。维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。东有启明，西有长庚，有昴天毕，载施之行。
此诗之意，或言人虽以酒为浆，却难辨其真伪；朝佩虽华，亦难知其长短。天上银河明亮，织女星虽终日七次移位，却未能织成锦绣衣裳；牵牛星虽在，却未能拉动车箱。东方有启明星，西方有长庚星，又有昴星与毕星，它们各自运行，施布于天。此诗寓意深刻，多用以喻人事之纷繁复杂，难以一目了然。
织女踞机杼，无心弄锦梭，只缘河汉隔，怅望斗牛和。牵牛有“牺牲”之名，据《史记·天官书》载：“牵牛为牺牲”，谓古之祭天地宗庙，以牛、羊、豕为牲。六月秋暑，乃草木黄落，牺牲肥硕之时，相聚一堂。后日，homas独赴岳洲，大后日黄昏时分归江城。”
皇莆正华闻讯速复：“恰值吾新居落成，烟火初起，特邀兄长莅临晚宴。小妹惭愧，嫁为人妇二十春秋，兄长未尝踏足吾家门槛。今新居既成，愿借此良机，与三妹、琪睿、琪文共聚，以续手足情深。”
正是：
同窗妻至难交交，正棠避嫌遣葭葭。
心叹强势非伴伴，江南另寻家苗苗。
书函千九细陈陈，合作共商名标标。
归家祭祖念旧旧，兄妹再聚乐陶陶。
此故事纯系虚构，若有相似，纯属巧合，请勿妄加联想。
欲知后续之详，请观第五章《钰轟君尽杠直桶》。
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