第三百四十章：真理与知识之神的人间神国（2/10）
制造出真实幻界,一种和现实地形结合的幻术。”
“二阶的巫灵之书可以储存精神力和超凡神术，将神术烙印在巫灵之书上，从而拥有施展各种二阶神术的力量；最近的巫灵还通过巫灵之书和幽魂的这种特性，拥有制作神术卷轴的能力，这也是很明显的巫灵力量的特征。”
“三阶的巫灵之书已经可以储存咒印和真理之力，制造出真理之页，将自己所有的幽魂、神术、咒印凝结在一页之中。”
至于巫灵四阶的力量，阿赛在《巫灵神恩术》这本书里面已经写了。
“上一个纪元的使徒比较全能强大，但是也比较原始。”
“这一个纪元的使徒，是从神话之门上继承的力量种子。”
“四阶的巫灵之书已经通过神恩石化为了巫灵的神话器官了，这个时候的巫灵之书不仅仅拥有储存的力量，还拥有了推演的能力。
“他们可以在书中制造出巫灵书界，一个由信息组成的小镇，甚至是一座城市；他们可以收集推演现实之中的规则、信息，来让自己的书中世界越来越接近真实，直至掉落其中的人都不可辨别。”
“他们还可以将书中的世界投影到现实之中，用自己的力量接替现实的秩序，由自己来运转法则，就好像使徒的精神力场域一样。”
目前,炼金师的四阶力量还并不完善；奥兰想到了制造新的神话器官，但是如何运用这个新的神话器官,还在探索之中。
诸位神明都是用上一个纪元的方法成神的，这一个纪元的权能者需要探寻新的路。
不过阿赛已经推演出了巫灵的四阶的突破方法，还有完整的后续。
波里克询问：“那么，就该挑选使徒了？”
阿赛拥有两位眷者，分别一个在爱维尔半岛，一个在鲁赫巨岛上。
使徒肯定是在这两个人之中挑选。
当然，也可以扩大范围。
但是阿赛的眉头皱了起来。
阿赛虽然完善了《巫灵神恩术》，对于未来的道路也有了一个明确想法。
但是他这个时候突然觉得，这可能并不是一件好事。
“制造出一个使徒容易。”
“但是接下来呢？”
阿赛：“这个使徒有能力和办法在这一个纪元。”
“成为神话吗？”
“而且他们还需要这一个纪元完成我们曾经无数年的积累，才能够踏上神话之位，所以原先的智慧之路肯定不行，他
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