第六十九章 粟夏有限主权体系（一）（2/5）
就是了。规矩是人定下的，规矩之初总要有个先例，如今这就是一个机会。咱们明天要判处的不是一个普通人，而是一个城邑的领，虽然犯了错但还没有按照规矩被罢黜的领。判处这个领的不是愤怒的本城的国人，而是咱们。”
“他为什么会被咱们审判？因为他犯了错。犯了什么错？犯了屠戮亲族妄图投奔东夷的错。这些错误仅仅是和这座城邑有关吗？不是，这是关系到会盟的二十多个城邑几十个氏族的，这已经不仅仅是一座城邑的事了，而是整个大河诸部的事。所以，咱们才有资格去审判他，而且要以他还是领的身份去审判。”
“再者，他犯的错不只是在这个城邑是错的，而是在整个大河诸部都是错的，难道在粟城、夏城做了屠戮亲族的事不会受到惩罚吗？这不像是夏城煮羊先煮熟再放盐、粟城煮羊是先放盐再煮熟这样的错。犯错，即为出了规矩。大河诸部应该有一个大的、所有氏族都能接受的、普遍适用的规矩，而各个氏族的规矩必须要在这个规矩的框架内才行，这才是真正的亲族会盟。”
“的确，会盟时说过，会盟各族不会干涉其余各族的内部事物。但是，如今东有夷西有戎，虎视眈眈，大河诸部纷争不断，正是危及之时，若是被蛮夷侵占了祖先流血占下的土地，断了祖先的祭祀，这才是最不能接受的事。”
“当氏族领欺骗族人、妄图投奔蛮夷、忘却祖先祭祀的时候，这就不是一个城邑内部的事了，而是关系到大河诸部共同的利益——即每个单独城邑的走向选择不能和整个大河诸部的利益相悖。大河诸部的共同利益是至高无上的，各个氏族城邑的自主权利应该是有限的。”
“那么，无论是小规矩是否违背了普遍适用的大规矩，还是城邑的自主权利是否损害了整个大河诸部的利益，这些对错难道是一个城邑的人可以决断的吗？显然不是！”
粟汤听到这，忍不住将陶碗重重地撂在地上，可能是感觉到自己的失态，假装是不小心弯腰去捡，心中却是遏制不住的兴奋。
连续几年风调雨顺，今天大河又无凌汛夏洪，东夷老领病亡诸部纷争，正是粟岳想要征伐不顺从的大河诸部的时机，这一点粟汤很清楚。
可是久久未动的原因就在于一个可以让众人接受的理论，没有一个理论做支撑就会名不正言不顺，就难以让那些被征服的氏族服气，也很难在出征的盟誓中欺骗那些士兵。
大河会盟的基础是相同祖先，现实利益是大河洪水和东夷的威胁，这两条是无法作为对内战争借口的，除
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