第309章路遇俩老头（3/5）
门的所在，以一手命门部位，这是第一点，所以必须要知道命门的所在，在南京中，说道，人体的腰部，作为肾，又为命门，上古之人，知道的人，把他，练成，用阴阳调和之术，饮食由起居，非常有规律，不会，妄自地劳作，所以能，行神终其天年，度百岁乃去。所谓生长之门，指的就是命门，武术中传统理论认为，命门，命门在两肾之间，男子用来藏精女子用来细胞伸进伟业，乃人生强弱的关键，命门，火蒸腾，能化而为血，化血为气，生而为神，张二生激动而为利，神往，气足，身体强健，相反的，如果面色苍白，腰痛膝冷，足，b股酸，杨世伟若等诸症皆其命门受损，牵连甚不，我腰部与人甚为重要。所以就能看出来，腰部，就是对人非常重要的，我们所说的命门就在两个肾的中间，男的就用来把，把金子藏在那里，你自己把卵细胞藏在那里。/>并且太极的内功，无论是左边是命门，还是中精神病人，大部分，分应该说，大体的部分都是在后腰的部分，在腰部命门练功，有强腰健肾的作用，并且这些作用都非常的显著，命门在两肾中间就可以说明有太极拳和气功气功合二为一的太极内功，在医疗保健上面是有可以理解，还可以肯定的，在关键在于掌握的方法和是否运用得当。他今天光是道家气功与内家拳术的结合，内家功夫必练内功，鲁迅曾经说，中国润化根底，全在道家，就在道家，中国润化都是向内的，所以说令传统服必须注重内修，内练内养，否则就不会有特别大的成就，古代道家以长生久世修道成仙为终极理想，源自5ooo，多年前黄帝就有了仙道的学说，司马迁在史记中明确的记载，黄帝曾问道，向仙人广成子求仙，而，皇帝与医师，七伯的问答也被内经所记载了下来，可见，关于道家仙学一学养生学内丹学，鹦鹉学之间的，联系，是历史由来已久的，存在着，广泛而微妙的联系，这是由于倒影无名，所以，向来这些功法的传承就比较隐晦，也就导致了最后从来火候少人居。那么怎样练好太极呢？练好太极就必须要做到神聚心境，一砖体中，这，4个词语，传统意义上太极拳都十分重视，意境的锻炼经历是锻炼方法，方式昭示，得有不同而已，太极拳的要求亦是非常的集中，必须要，在练拳之前做好准备活动，要动中求静，静中有动，要，有四两拨千斤，的思想准备，然后多预备式站立片刻，每次我们看电影的人练太极的时候都要，先从预备式开始，其实是有一定依据的，预备是是非长重要的，在预备式站立片刻就能调匀呼吸，集中精神，达到心平气和神宁一村的作用。并且练琴时要特别注意，先要在于
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