第七章 木牌背后的故事（2/4）
但根本扯不了，他师父的肉都已经化脓，烂了。于牧野看着小道士，勉力露出了笑容，说是这辈子再也不能带着他去各地见识了，临死之前，他将一块木牌交到了小道士手中。小道士这两年一直沉浸在师父过世的悲痛中，这块木牌上的内容，他虽觉得奇怪，但是并没有多想，直到在酒肆里碰到了王八坚。王八坚说的事情，让小道士明白到“木牌”并不是他师父死前留给他的遗物，而是一种寄望。为了确定这一猜测，他不远千里，到了敦煌，找到了谷西，知道了事情的真相。不出所料，当年于牧野给他这块木牌的真正用意，和那些游魂一样，是希望小道士能找到黑山军，把这个消息带给他们。只是他师父最后没有把事情交代清楚，就离开了……一切仿佛冥冥中注定，如果不遇见王八坚，或许于牧野临终的托付，小道士根本不会知道，既是宿命，他必然要完成师父死前的心愿。他本打算找到黑山军，告诉他们楼兰宝藏的事情。只是他也想过，王八坚所见到的游魂并不完全，而他厉害的师父，也并不是因为长途跋涉而死，也就是说，他们都遇到了什么可怕的东西。如果他把消息告诉黑山军，到时候那帮人去了，最终莫名死去，那么他师父的心愿永远不可能达成。所以他打算独自前往盐泽（罗布泊），去探个究竟，然后找到确切的宝藏位置，描绘下来。我们听完，怅然不已，也能理解于牧野当时的心意，他不让小道士前往盐泽（罗布泊），是不希望小道士牵扯其中。他能受着重伤，从荒芜的沙漠中出来，除了坚定的信念，最重要的还是想看自己的徒弟最后一眼。实际上对于楼兰宝藏，有很多的记载，在汉武帝年间，楼兰人还住在盐泽湖畔（罗布湖泊），当年的楼兰人还是个小种族，他们常受匈奴人骚扰，所以十分敏感，习惯了在地窖里藏自己的财物。在汉军西进，大败匈奴之后，楼兰百姓得到了几年的平静。然而，不久之后，匈奴又来侵犯，为摆脱他们无止境的厮杀和抢夺，汉君让楼兰新王南迁，到了新的家园——鄯善。鄯善在楼兰人的语言里，就是新水的意思。离开赖以生存的盐泽（罗布泊），对楼兰人来说是一种悲哀，他们默默誓，等战火平息以后，一定要回到故土。于是他们在离开之前，不分昼夜地将自己的财物埋在盐泽附近（罗布泊）。然而楼兰人万没料到，离开自己生长的家园后，楼兰的神仿佛知道自己被遗弃，将这片土地变得荒芜，没有了生机。传说有人要窥探盐泽（罗布泊）埋葬的财宝，哪怕是一件小的东西，都会受到神的诅咒，然后死在那里，成为它的一部分。如果将这个“神”人化，我觉得它很可怜，它被抛弃了，常
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