第一千五百八十三章 自私（6/12）
贪欲来说，就不够了。”他所说的“贪欲”就是指的以生理需要为基础的社会**的冲动。
例如：仅就个人的生理需要而言，每个人有几双鞋子穿，能够保护脚，便于行走，能够替换，鞋子是够了的，但如果穿鞋子是为了追求一种美的精神享受，是为了显示自己的社会地位优越于他人，那就会像猴子国的马---科---斯夫人，拥有三千双鞋子仍嫌不足。
人的利益既具有统一性，那么，依据利益统一性的原则行事，从自己或该集团的利益要求出发，以利他作手段，最后达到利己的目的，兼具利己利他的客观效果的行为及指导这种行为产生的观念。笔者将其称为“合理自私”。
人的利益既具有矛盾性，那么。依据矛盾性原则行事，不仅从自己或该集团的利益要求出发。且以损害、牺牲他人、社会的利益为手段，最后达到损人利己的效果的行为与指导这类行为产生的观念，笔者将其称为“恶性自私”。
人的利益有眼前利益与长远利益之分。相应的，人的自私可分为“近自私”和“远自私”。为了个人或集团眼前利益的意识及行为，可称为近自私；与此相对，为了个人或集团长远利益的意识及行为，可视为远自私。
人之聪明、狡诈，人之利益关系的复杂，极重要的原因之一。即在于人能够为长远利益而牺牲眼前利益。
人追求最大的利益，但这个最大的利益是从整体、长远着眼的，而整体的、长远的最大利益的获取，往往需要以眼前、局部利益的牺牲为代价。
所谓“将欲取之，必先与之，欲取之以李，需先投之以桃”。为了利己，人可以先利他，为了损人利己。人亦可以先利他，这两类行为，从静态的意义上，从一个行为。甚至一系列行为看，都极易与“无私的利他”相混淆。
所以，远自私的概念。对于从动态的意义上把握理解人的利益关系，十分重要。
让大家看看“蛋糕理论”：就一个已经生产出来的蛋糕而言。必然是资本家分得愈多，工人分得愈少；反之。工人分得愈多，资本家分得愈少，这是任何人的意志都无法改变的。然而，这个定量蛋糕的分配能够引起生产下一个蛋糕的量的变化。
资本家在反复的实践中已经明了，如果在现有蛋糕的分配上，他分得太多，工人分得太少，那就会因为这次分配挫伤了工人的生产积极性，下一个蛋糕可能生产得更小，这就意味着下一次蛋糕的分配，资本家如果不是比上次分得较少，至少很难分得更多。
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