第956章 三二四：天一讲学（十四）（2/4）
然也会觉得这是对的，你巫家就算是天下第一世家，也不能在五州违背五州的法律，强行把人带走，无论是谁，都不行，这同样是义之所在，为此不惜付出一切代价。
至于最后一个，十年前很重要的一个点，力量很重要却不能滥用，在如今的五州更是体现得淋漓尽致，如果你犯了错，比如说你是个小偷，被抓到的话是有可能被打个半死的，而就算你这个小偷实力很强，力量再高，也只能乖乖松手就擒，别想着滥用力量。
如果你不愿意，那也不是不行，下一次来抓捕你的只是更厉害的人，层层向上，直到出动基因武者为止，所以在这种情况下，小偷们往往会选择束手就擒，连反抗的都很少，一旦被抓到也就是打一顿泄愤，然后送进监狱之中进行改造。
反抗？没有意义，越挣扎，最后的定罪就越重，也许你一开始时只是偷一只鸡，被发现了，你还跑了，最开始你可能只需要被监管半年，跑个一两次，也许就是劳动改造了，所以还不如不跑呢。
至于说跑了会不会有逃脱制裁的可能，事实摆在面前，也不用多说了，只有不被发现，而不会说找到你了，你跑了，还能有逃脱的可能，所以五州有不少人在冲动犯罪之后选择自首，而不是想着自己能够侥幸不被发现。
这类人在五州已经是比较少的了，大家都尊重法律，就会出现法律天下第一的情况，空有力量也没用的结果，别的不说，各大宗派，江湖势力，被强行改制成武校，其实就已经说明状况了，时间一长也就让大家有了一种认可，好像有力量也不见得会有多少优势。
甚至可以说，武校的毕业生跟高中毕业生所能够面对的选择可差的太远了，一个高中毕业生是十分受到欢迎的，各行各业都需要他们，可武校毕业生专业对口的工作就那么几个，甚至可以说寥寥无几，他们也就没有了什么可以骄傲的地方，更加不会肆无忌惮的使用自己的力量。
这是根据五州环境的发展，新环境的出现而变更的，不过这已经是五州对比最不明显的一个点了，大家如果有兴趣的话可以进行专门的整理。
阳明先生的新儒学也涉及到了许多思想上的转变，他现在也在明光大学之中进行讲学，讲述的是心学，可以说是比新儒学更加高级的一种学说，这个学说也是非常重视思想的，大家有兴趣的话可以去听听看，或者是找到和自己有交情的人，看看他们的笔记。
在这里我就就不说太多了，大家能够借鉴的地方便是，从思想制度的角度上来看待五州人民的行为，相信
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